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      • 潘是在書中表示，基督論的真正問題是：在世間耶穌是誰，人們可以在哪裡找到 耶穌，而不是如何能夠找到耶穌。 潘氏並強調，基督的福音是經由教會這個群體得以 彰顯出來，福音先令教會感動，使其用信心承認基督，並且相信基督就是真理。
      life.fhl.net/Philosophy/Thought/006.htm

      讀潘霍華 - fhl.net

  3. 其他人也問了

  4. www.chinesebible.org.tw做門徒的代價(從潘霍華談起)-周學信老師 - 聖經研究所 - 傳道人 ...

    2021年9月11日 · 從字句和生命來看，潘霍華不但是德國認信教會（Confessing Church）的核心見證人，他也挑戰我們，要認真看待基督要求人作門徒的呼召，促使基督跟隨者努力擔起自己的責任。 作門徒的意義 對於2016年台灣的基督徒，作門徒是什麼意思？ 當然，大家都很肯定潘霍華和認信教會的見證。 在某方面，潘霍華脫離和國家關係密切的傳統路德會，讓自己與耶穌緊緊相連。

  5. zh.wikipedia.org › zh-tw › 迪特里希·潘霍華迪特里希·潘霍華 - 維基百科，自由的百科全書

    潘霍華的基督論有兩個不同的發展方向，一方面道成肉身的基督論肯定自然、豐富、多姿多釆的地上生活，指向離宗教束縛的自由，即free From的自由；另一方面，十字架的基督論卻描寫軟弱痛苦的基督，指向為他人而活，至死不渝的自由，即free for的自由。

  6. www.chinesebible.org.tw♦ 基督臨在的團契 (從潘霍華的基督論探討教會與社會的關係 ...

    2022年5月5日 · 本論文以 潘霍華的基督論為基礎，探討一個基督臨在的團契，如何面對不同時代處境中社會與政治問題 。 團契也就是我們的教會，作為一個在物質世界中存在的實體，教會的信仰態度及其行動，毫無選擇地成為社會行動的一部分，也影響著人類歷史的前進。 本文以潘霍華的基督論為主要研究內容，探討其神學反省及行動在納粹時代中的德國與德國教會所表達的信仰意義。 以此 反省台灣教會在自己的社會與政治處境中，作為一個見證基督的信仰團體應有的態度 。 本文一共分為六章： 第一章為研究動機與研究方法，本文主要以歷史研究法與詮釋法進行研究。 第二章以歷史研究法探討潘霍華及其所處時代德國與歐洲社會整體的心靈問題。

  7. christiantimes.org.hk › Common › Reader叛諜牧師潘霍華──從「追隨基督」到「為基督而戰」 - Christian Times

    潘霍華一早便意識到自十三世紀開始，人便已逐漸離棄神，自把自為；教會仍然嘗試以「宗教」來觸動世俗的人，也因此是死路一條。潘霍華認為解決的答案是一個「非宗教」的基督教，這就是要人投身於在世俗世界受苦的神當中。

  8. mediahub.cgst.edu › tc › resources潘霍華在終極之前的《倫理學》

    2024年4月16日 · 潘霍華在〈基督、實在與善〉一開始就寫道： 這是對每一個想要了解基督教倫理學問題的人提出的獨一無二的要求，這要求是：把引他去探討倫理學問題的兩個疑問（「我如何變得良善？ 」和「我如何做善事？ 」）看作與事情無關的而棄之不顧，代之以與這兩個疑問完全不同的另一個疑問：何謂上帝的旨意？ （《倫》，頁160； DBWE6, 47） 如果我的善、我的行善才是倫理的事情，那麼「我」就是終極的實在（ultimate reality）、宇宙的中心。 但是問題在於，這是基督教倫理學的看法嗎？ 基督教由始至終都把「我」和「我的」世界置於上帝終極的實在之中，離開上帝這終極實在，沒有「我」和「我的」世界。 只有上帝自己是創造主、復和者與救贖者，人絕對不是。

  9. iscs.org.hk › Template › Shared群體與社團:論潘霍華的教會觀*

    主要會從潘霍華的《聖徒相通:一個教會社會學的神學研. 究> (Sanctorum Communio: A Theological Study 0/ the. Sociology 0/ the Church) 7入手,先探討一下其在潘霍華的. 神學當中的重要性和意義,再進入當中有關討論教會的部. 分,分析潘霍華的教會觀,並指出潘霍華主要是借用了德. 國古典社會學之父膝尼斯( F erdinad Tön世 es, 1855-1936) 的思想,並以此建構其教會觀的。 二、論《聖徒相通》

  10. christiantimeshk.com › Common › Reader潘霍華的〈論教會中青年工作的八條提綱〉

    「與他者又為他者」的群體 第三條提綱是基督論式的教會論。這是潘霍華自其博士論文《聖徒相通》（Sanctorum Communio）已經確立的。