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  1. 台北市 錢穆故居 相關

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  1. 2017年10月11日 · 當時父親與錢穆已是大學問家,而錢鍾書卻只完成清華大學一年級課程。 青年時期的錢鍾書已打破很多舊例、創造紀錄:考大學入學試時,數學卷只得15分,但因為中英俱佳,故獲校長破格錄取。

  2. 2023年9月8日 · 這是《論語》全書第一篇〈學而〉的第一章,錢穆《論語新解》於「學而時習之」條下說:「孔子一生重在教,孔子之教重在學。 孔子之教人以學,重在學為人之道。

  3. 2019年8月23日 · 【明報專訊】清華大學人文學院發布消息指,清華大學人文學院歷史系/思想文化研究所遜教授(圖)於2019年8月22日凌晨去世,享年85歲。

  4. 2019年8月23日 · 1949年,錢穆隻身南下,至香港創辦新亞書院,從此開始孤懸海外的後半生。 時年16歲的遜則從蘇州中學畢業,考入清華,北上求學。 父子二人都不曾想到,這一別就是31年,直到1980年,遜和家人才得以在香港與85歲高齡的父親錢穆短暫相聚。

  5. 2020年12月15日 · 這個故事說明了孔子創造性地以仁——即人關懷他人的內心情感,尤其對親人生命消逝的悲慟,來解釋禮——即對行為的外在規範,「把原來是外在的強制性的規範,改變而為主動性的內在欲求」 (李澤厚《美的歷程》)。 以生活為例,交通工具上見老弱或孕婦站立,不忍心他們辛苦,主動讓座,放棄一時舒適,乃內心情感表現在外的行為,久而久之,形成一種合理的規範,而不是沒有道理的強制律令。 仁內禮外,孔子把二者鑄成一個錢幣的兩面。 孔子回答宰我問喪,是從仁到禮;回答愛徒顏淵問仁,則是從禮返仁。 禮是關懷別人有諸內而形諸外的行為表現,人只要遵循禮的規範 (復禮),便能克制自己對享樂物慾的追求 (克己),盡情呈現和發揮對他人由衷的關懷,達至仁的境界 (為仁)。

  6. 2023年9月17日 · 【明報專訊】被評為三級歷史建築的九華徑舊村22號「曾氏祖屋」早前被拆卸,長春社翻查文獻發現,國畫大師黃永玉不但於1940年代末入住22號屋,後來亦搬到毗鄰23號屋,居住時間更長,他當年為多名南下的著名作家、詩人、畫家、漫畫家在該村覓得居所暫住,至少17人分別入住9間村屋 (見表),包括著名詩人臧克家,一時間文人雲集,部分建築更保留至今。 長春社高級公共事務經理李少文認為,黄永玉等人在九華徑聚居的歷史價值不限於香港,對中國文壇而言也是非常重要,建議政府保留整條九華徑舊村,以及為村內舊屋評級,以彰顯其歷史價值。 明報記者 馬耀森.

  7. 2024年9月29日 · 台灣除了台南、屏東有祭孔活動,台北孔廟昨也舉行釋奠典禮,圖為佾生在大成殿前表演。 (中央社) 孔子故里山東曲阜昨日舉行甲辰年公祭孔子大典,紀念孔子誕辰2575周年。