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為欲引發畢竟樂故. 消文60 60頁11行 - 62頁3行. 【第二思惟暇滿利大者。. 為欲引發畢竟樂故，若未清淨修習正法，僅為命存以來引樂除苦而劬勞者，旁生亦有，故雖生善趣，等同旁生。. 《弟子書》云，「猶如象兒為貪著，深阱邊生數口草，欲得無成墮險阬，願 ...
了知貪著劣事的過患之後，即應努力修習對治法，滅除耽著惡劣事業的顛倒心。. 如云：“棄妙喜正法，無邊歡喜因，汝何故反喜，苦因散掉等。. “無邊歡喜因”，即出生無邊歡喜的來源——正法。. 如《入行論》所說：正法是能出生無邊歡喜的來源，為何你 ...
御菓子蛋糕麵包雞尾酒外燴伴手禮-優可喜歐式自助餐 『御菓子烘焙坊』烘焙達人 何政聰師傅 擁有精湛烘焙手藝和無限創意的烘焙達人何政聰師傅，曾身經百戰， 在無數個西點比賽中奪冠獲獎，戰績輝煌。 熱心公益的真性情， 更常率領團隊出現在各個公益場合中，傳授甜點製作的技術， 回饋社會 ...
三十六官將中，代表六丁神兵的代表.（何、紀、勤、李）四仙姑在由九天玄女 所主導之女五營系統中，也可見到 勤.何.李.紀 四位女元帥，其分別擔任東.南.北四營元帥。. 西. 李仙姑 三十六官將之一，據傳亦曾受 慈濟真君 (保生大帝)傳秘咒，得以咒語.
2021年1月28日 · 應當觀察，於能怨害應瞋之因相為何。 如是觀已，覺彼於自欲作損害意樂為先，次起方便遮我安樂，或於身心作非愛苦。 首先應觀察：對於能損害自己的怨敵，應當瞋恨的理由是什麼；觀察之後發現：怨敵最初生起想要損害我的意樂，然後發起損害的方法障礙我的安樂，或者對我的身心作了我不 ...
2020年12月16日 · 故若說云“有空解者不須勵力修方便分”，是謗大師昔本生事為是未解了義之時。. 因此，如果說通達空性的人不必努力修持方便分，這是譭謗釋迦牟尼佛往昔的本生事蹟，都是當時未解了義。. 日常法師開示. 有的人執著只要學空，其他的都不要了，這不對 ...
所以，應當振奮心力，將菩薩的廣大佈施行作為發願的目標，不論遇到何 種困難都不放棄。應當發願：雖然我目前暫時做不到，但願早日能修持菩薩大行。 火五、無背棄意樂 當無背棄 93 意樂者，謂於親怨及諸中庸不隨朋黨，悲心而施 ...
