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  1. 都炯承-一母黑忿怒母護法儀軌 法爾虛空境藏化、護藏命主四相祈供功業任成修持儀軌頂禮上師撒拉哈、三世諸佛總聚德、大勝金剛忿怒力、天藍長髮冠飄帶、常住掌教悲心護、首先供養大龍王、白食龍藥牛乳酪、螺蛇魚蛙穀類備、嗡阿吽及阿米大、灑淨加持滿廣增、不二分別禪定修。

  2. 2020年10月22日 · 此具因說,故當捨命而善守護。. 此非方便之說,而是有根據的,因此寧可捨棄生命也要守好戒律。. 所謂根據,從結果而言,捨掉壽命頂多只是犧牲這一世,而毀壞戒體是要在十億世當中受苦,而且受苦的程度超過斷命根。. 這樣對比,就知道戒重於生命,為了 ...

  3. 故於安樂臥具,端正其身,結跏趺坐,或半跏趺,隨宜威儀。既安住已,皈依發心,決定令與相續和合。 所以我們於修行前,可在 舒適的坐位上,挺直上身,依照個人情況以腿雙 盤或單盤的坐姿,讓身心安住。安住以後必須使皈依發心與自己內心和法相應。

  4. 國王將王位與大太子,然后又在大臣及民眾前懺悔自己所行不妥之事以安慰諸人。最后他行至坑邊說道:“我今于此恐怖火海前,為佛法愿不顧一切舍身而入。以我福德力,愿我入坑后,此火海能立即變為蓮花池。”國王言畢舉身入坑。結果火坑即刻遍滿蓮花。

  5. 2021年3月31日 · 答覆沈講師幸蓉所提問: 《不休息菩薩慈示訓(三)》〈忠義承〉的白話訓493頁,講到:「人才的責任、使命可以栽培,但是視野、觀念,卻是每個人高低格局之分的地方,這個不太容易。」,請經理慈悲開示,我們要如何提升? 有關不休息菩薩慈悲訓示:

  6. 消文 98 98 頁 4 行 98 頁末行 皈依三寶 第二、習近後世安樂方便分二: ① 趣入聖教最勝之門淨修歸依, ② 一切善樂所有根本發深忍信。 庚二 依止成辦後世安樂的方法: 「依止成辦後世安樂的方法」分二: ① 由修習皈依趣入聖教之門。 ② 發起為一切現前安樂及究竟淨善根本的決定信心。

  7. 2015年11月16日 · 父母伏于本卦初爻未土之下、未土是飛神. 、子水是伏神、土剋水、謂之飛來剋‧. 48 震上坤下 : 雷地豫. 豫卦,平地一聲雷,或春雷一聲,震驚百里. ,驚天動地,影響大,名氣響亮。. 享受安樂. ,悅逸豫樂,樂而懈怠,發令號召,需知隨. 時之義,出人頭地 ...

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