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  1. 代宗大歷年間,歌妓霍小玉與詩人李益的愛情悲劇,就是對「癡心女子負心漢」的又一個詮釋。. 霍小玉的死訊傳出後,長安街頭,有人傳出這樣的詩句:. 「一代名花付落茵,癡心枉自戀詩人;. 何如嫁與黃衫客,白馬芳郊共踏春。. 一個如花似玉的多情女子 ...

  2. 廣論消文106-1. 【由知差別而歸依者。. 如〈攝分〉說,由知三寶內互差別而正歸依。. 此中分六:相差別者,現正等菩提是佛寶相;即彼證果,是法寶;由他教授,而正修行是僧寶相。. 業差別者,如其次第,善轉教業,斷煩惱苦所緣為業,勇猛增長業。. 癸二 ...

  3. 廣論消文 103-1 日常法師開示 【意功德分二,智功德者,謂於如所有性,盡所有性,一切所知,如觀掌中菴摩洛迦,智無礙轉,能仁智遍一切所知。除佛餘者,所知寬廣,智量狹小,悉不能遍。】 佛的意功德分智跟悲,其中智慧功德就是對於如所有性、盡所有性--就是所有該知道的--佛沒有 ...

  4. 102 愛的鼓勵 3 訂閱站台. 性理題釋 人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允執厥中。. 為堯舜傳心法,詳解如下:. 人心惟危者:人為三才之一,理性俱備,萬物之靈也。. 心者萬物之中心,萬事之主宰也。. 換而言之,人心者,識也、情也,染污之妄心也。. 所謂 ...

  5. 2003年5月21日 · 淺談【傳奇‧補江總白猿傳】. 在古代民間一向流傳著動物和人行之間的詭變問題。. 本篇的主角則是「猿猴」,而因為猴子和人同屬靈長類動物,所以舉止若人也就不會讓人感到太匪夷所思,再者,直接以猴為主角,大可不需透過「變形」,即能為之賦予人的 ...

  6. 2015年10月14日 · 4.鄉音:家鄉的口音。. 5.鬢毛:耳朵前邊的毛髮。. 6.摧:損壞、凋零。. 這裡是形容毛髮稀疏。. 意譯:. 「少小離家老大回,鄉音無改鬢毛催。. 」當年離家時,正值青春年少;如今返鄉,已老態龍鍾,鄉音雖沒變,但歲月催人老,鬢毛白如霜。. 「兒童相見 ...

  7. 2023年12月29日 · 唐相高士棲和隐,生死名山结名缘(九日山 五之4 ) @秦 島 提起泉州清源山勝景,不可能避開西邊九日山的兩座小山:東台、西台。 姜相峯,即東峯,或曰“東台”,又因形如麒麟,俗名麒麟山。唐朝宰相姜公輔從長安貶謫來泉,寄跡此山,死 ...

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