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  1. 《佛教入門》 聖嚴法師 七、恆河流域的文明 再說,定居於印度河流域的雅利安人,漸漸向東方移動擴展,到達了恆河流域。在西元前五百年頃,恆河流域的文化,已從傳統的雅利安文化中,得到了新生的機運,大大小小的許多王國,已漸次成立;那些共和政體的國家,人民居住在一個一個集體的 ...

  2. 2021年11月1日 · 釋迦族原係恆河 流域的一個城邦,原則上是獨立自治的小王國,在實際的勢力上,還是受著鄰近大國的影響。這樣的形勢,到了釋尊的晚年之際,即有了新的變化。釋尊時代的恆河流域,共有十六大國,並立相融,其中以南面的摩揭陀國及北面的 ...

  3. 2004年8月28日 · 「恆沙」指恆河裡面的沙。 全句的意思是「阿難」說出如成佛後,都要回到這惡濁世界來渡眾生,要渡的人好比恆河裡面的沙,數也數不清。 要成道,必要先學兼修無量法門:「法門無量誓願學」;要渡眾生,必定要斷除煩惱,能調伏自己,才能廣渡眾生,也就是「煩惱無盡誓願斷」。

  4. 其功德用如恆河沙的劫數也報答不完。 註:四家合註第 300 頁末段綠字 【未能圓滿恭敬行為】的意思,上師說:是指從誰聽文闡述六度的一四句偈,即使在與所說法的字數相等的劫數中,以所有財利等物、安樂資具供養奉侍,依然不足以報答恩德, 因為受用終有窮盡 ,法卻能使人獲得 涅槃的無盡 ...

  5. E-mail:@ 留言: 大家都聽過張愛玲說:成名要趁早!有些學科,例如數學,音樂,比較容易產生神童或天才,另一些學科,如歷史,哲學,幾乎是五十歲以後才小有所成.文學則不一定,但一般來說,小說,戲劇,通常需要漫長人生的歷練

  6. 水墨畫的鑑定,尤其是當真畫與假畫放在一起對比的時候,就可以看出來,真畫是畫家心有主見,一筆一筆將樹石山河畫到紙上,在畫面中可以看出揮筆時的時間次序感,例如,畫一叢樹木時雖然枝幹前後交錯,樹葉濃淡乾濕,深深淺淺前後覆蓋,但每一棵樹都是由樹根主幹畫起,

  7. 但是若恆河猴先遭受SARS病毒感染後,再給予干擾素治療,雖然其肺中與咽喉病毒數遠少於未治療組,但仍高於事先投予干擾素組。 在未來SARS的預防上,特別是照顧SARS病患的醫療人員或病患家屬等高感染風險人員的防護上,干擾素將可派上用場。

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