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  1. webronza.asahi.com › journalism › articles「自殺」から「自死」へ - 寺島英弥｜論座アーカイブ

    2014年12月11日 · 田中さんは、こうした問題を「二次被害」ととらえ、死者や遺族への差別をなくし尊厳を守るための法律制定を、全国の遺族や共鳴する弁護士ら ...

  2. webronza.asahi.com › culture › articles死者と対話する日本人 ──供養という信仰が育む死生観 - 薄井秀夫 ...

    2022年3月16日 · そして仏教をよく知っている人ならば、直接、死者に向かって供養するという考え方は、間違っていると言うだろう。. あるいは人間の力で死者 ...

  3. webronza.asahi.com › national › articles本人・家族の死生観の変化か？「胃ろう」が半減 - 久富護｜論座 ...

    2019年12月18日 · 本人・家族の死生観の変化か？ 「胃ろう」が半減. 口から食べる量が減り、自然なかたちで終末を迎える方が増えている. 久富護 訪問診療医 医師兼コンサルタント. 2019年12月18日. Photographee.eu/shutterstock.com. 2019年9月に総務省より日本の高齢化率（65歳以上人口割合）が28.4％との発表があった。...

  4. webronza.asahi.com › culture › articlesコロナ禍で高まる供養の気持ち、コロナ禍で進む葬送のパーソナル ...

    2021年9月14日 · コロナ禍と葬送の簡素化を考える. コロナ禍を受けて葬儀や法事に対する意識がどのように変化したかを調査した全国生活者意識調査「コロナ禍 ...

  5. webronza.asahi.com › culture › articles葬式仏教は、仏教を堕落させた「犯人」なのか？ - 論座

    葬式仏教犯人説の検証. 「葬式仏教」という言葉を知っているだろうか？. 活動の中心が死者の弔いとなっている、日本特有の仏教のことをいう ...

  6. webronza.asahi.com › culture › articles葬儀はなぜ退屈なのか──失われた「参加」と「物語」のプログラム ...

    2021年11月30日 · まず、葬儀は、死者をあの世に送る儀式だということである。 家から家族親族みんなで、遺体と一緒に墓地に向かう。 墓地に向かう列に対して ...

  7. webronza.asahi.com › culture › articles「人生会議」を開いて、終末期をどうして欲しいか意思決定を - ...

    2020年9月4日 · 2020年09月04日. 7月に発覚した京都ALS (筋萎縮性側索硬化症)嘱託殺人事件。 以来、多くの声がメディアで報じられているが、これまで多くの終末期医療に立ち合ってきた長尾クリニック院長の長尾和宏さんは、「報道は事件の本質を避けている」と感じている ( インタビュー<上> に掲載)。 では、どんな議論が必要なのか。 長尾和宏 医学博士。...

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