搜尋結果
6 天前 · 現代各禪派舉辦的正念禪修課程，並未標榜對治身心疾患和心理症狀，而是忠實於佛法的修行傳統，強調由迷轉悟、從貪瞋無明煩惱及罪苦中得解脫的救度論旨趣，但許多學員卻能從中體驗到身心靈療癒的實際效益，包括憂鬱、沮喪、焦慮、恐懼等情緒症狀的舒緩或療癒，甚至生理宿疾也能得到不同程度的療效。 緬甸正念禪修教師馬哈希在其《法的醫療》（ Dhamma Therapy...
2024年5月6日 · 根據2024年2月發表於《PLOS ONE》期刊的研究顯示，在數位工作場所中保持正念（mindfulness，與正向思考不同），有助於員工因應壓力、焦慮和倦怠。 研究：數位化工作「保持1狀態」 有助深化專業性. 中華民國諮商心理師公會全國聯合會常務理事胡延薇表示，上述研究和國內相關調查有一致的結果，雖然受試者跟變項不相同，但結果皆指出正念有助於減低焦慮、因應壓力。
2024年5月7日 · 發佈於 工作&日常分享. 2024/05/07 閱讀時間約 6 分鐘. 攝影於2024/4. 連日的餘震不斷，總在半夜2點隨著餘震而起， 在睡眠品質及情緒波動下， 入山僻靜。 很巧的是，剛好遇到兩日的僻靜活動-【正念營】 一日瑜珈、一日行禪. 過往，對正念的學習是回到當下，在課堂中學習時，用過靜心瓶、看過水平線. 學著把思緒沉澱的【方法】。 正念就如同某個古老佛教故事所說， 老和尚要小和尚去取水，但車輪輾過的水池泥濘不堪，小和尚回來抱怨說:「水太濁了，我沒辦法取。 老和尚回答:「你再去取一次。 小和尚再次來到水池旁時，濁水已沉澱，留下清澈的水。 這次，小和尚終於成功取水。 攝影於2024/04. 在小黑狗的引路下，來到了門口。 此時其他學員早已就定位， 我在志工引導下，放好行李，前往禪室.
2024年5月1日 · ISBN. 9786267388679. EISBN. 9786267388846 (EPUB) 分級. 普級. 語言. 繁體中文. 簡介. 一行禪師以直接、清新的禪修方式，提供讀者轉換痛苦並培養幸福的靈感與工具。 藉由具有感染力的文字及簡單的練習，一行禪師說明何謂「受苦的藝術」。
6 天前 · 「念」是專注覺知，是古印度巴利文、即佛陀宣講佛法時所使用的語言「sati」一詞的漢譯，英譯為mindfulness／awareness；「正念」是原始佛法「八正道」的核心課目，意思是「有智慧的、如實的覺知／覺察（awareness with wisdom／See things as they
1 天前 · 1.「當下一刻充滿喜樂。 如果你留心，就會看到。 」—— 一行禪師. 2.「沒有道路通往幸福，幸福的本身就是道路；沒有道路通往開悟，開悟的本身就是道路」——《與自己和解》 3.「我們認為不做任何事是在浪費時間，這不真確。 我們的時間首先是為了自己而存在。 存在，存在成為什麼？ 真正活著，成為和平、喜樂，慈愛。 而這，正是這個世界最需要的。 所以我們訓練自己以便真正存在於當下。 如果你懂得安詳、安穩的藝術，那麼你就有了行動的根基，因為行動的基礎是存在。 存在的品質決定了行動的品質。 行動須基於無為。 」—— 一行禪師. 4.「在真愛里，面子沒有容身之地。 愛彼此就是信任彼此。 如果你不把自己的痛苦跟所愛的人說，表示你對他的愛還不夠，因此不信任他。 」—— 一行禪師《怎麼愛》
2024年5月4日 · 「忠，從心，中聲。 」 把心放在中間，不偏不倚就是忠。 與自己的內在對焦，是一種認識自己本質，忠於自己的過程，也是愛自己的一種方式。 中下從心，言行出自於心，與內在的本質中正對齊。
