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2024年5月23日 · 六神磊磊：「奇技淫巧」四個字又出來了. 劉慈欣曾經在小說《朝聞道》裏問過一個問題：宇宙的目的是什麼？. 我覺得宇宙的目的是幽默。. 前一陣子，我方網民打倒了人類近一半的古代文明史。. 我當時就覺得挺幽默。. 古希臘、古羅馬、 古埃及 的文學、哲學 ...
6 天前 · 導語： 作者一日到市場偶遇一位熟悉的和尚，後來才發現原來這位僧人出家前曾到他家作客用餐，這讓作者想起當年男子分享紅衛兵搗毀南華寺時出現驚人奇象，印證「正法所在，必有護法。 」這句話。 年前到傳統市場買年貨，一位熟悉的化緣和尚面孔映入眼中，就是想出不出在哪兒見過。 故意手拿着緣金慢慢地放入他的缽內，他回了一句：「阿彌陀佛」後，開口說：「你是不是某某某的夫人」，我直覺地回應：「是呀！ 師父我們曾在哪兒結過緣呀！ 「某夫人，您還記得有一年的年初二中午，曾在你家吃飯，你同修的同鄉某某某嗎？ 我突然想到他是誰了！ 驚訝地看着他：「您怎麼出家了？ 年少無知毀寺辱僧. 「當年年輕無知，隨着業轉，欺辱父母，鬥爭祖先鄉親，經過南華寺護法示現後收手。
2024年5月18日 · 三代積德行善疫鬼不侵. 宋朝 的同知（副）樞密院事管師仁在讀書時，曾遇到過行疫使者。 那天是大年初一，他早起出門，天還沒大亮，突然看見幾個身形高大、面目猙獰的鬼，於是叱問它們來此幹什麼？ 大鬼說：「我們是疫鬼，奉命在新年的第一天來人間散佈瘟疫。 」管師仁問：「我們家會有嗎？ 」疫鬼說：「沒有。 管師仁十分奇怪，就問了原因。 疫鬼說：「凡祖先三代積德行善，或是孝子、節婦、或是虔心正信行善、或是孝義誠信、或是從來不吃牛肉。 只要符合一條，我們就不能進門。
2024年5月6日 · 作者： 曹慕樊. 我於一九四七年在勉仁文學院（重慶北碚，創始人 梁漱溟 先生）與吳雨僧先生共事。 我時任中文系副教授，吳先生任歷史系教授（系主任李源澄先生）。 這段時期，我和吳先生往來不多。 我當時苦讀佛書，喜歡向中文系教授羅庸（膺中）先生請教詩學與宗教的事理。 和吳先生在一起，多談詩，少論事。 一九四九年吳先生同傅平驤先生等擬創「白屋書院」於江津吳芳吉（碧柳）先生舊遊之地。 很快重慶就解放了。 白屋書院沒有辦起來。 由源澄先生之薦，吳先生去四川省立教育學院任教。 解放了，知道吳先生到新成立的西南師範學院任教。 一九五三年我由四川省文化教育委員會調西南師院，且喜可得與吳先生共事，朝旦請益。 從此，一直到一九七七年吳先生退休回涇陽原籍，前後（包括勉仁的三年）幾三十年。
2024年5月8日 · 【阿波羅新聞網 2024-05-08 訊】 作者： 佚名. 默認. 抗戰時期，國民政府遷都重慶， 蔣介石 想看 乾隆 武英殿版本的《二十四史》，他親筆寫給馬衡一張借條，命秘書 陳布雷 去找馬衡借書。 馬衡生於一八八一年，一九五五年逝世，浙江鄞縣人，是西泠印社第二任社長，金石考古學家、書法篆刻家。 精於漢魏石經，抗戰期間，任故宮博物院院長，主持故宮博物院西遷工作。 當時，馬衡看看蔣介石的借條，要陳布雷在條子上面簽上"在一個月內歸還"的保證，當即把陳布雷氣走了。 陳布雷回去在蔣介石面前發牢騷說："這《二十四史》是一個月內能看完的書嗎？ 這不是存心刁難我們嗎？ "蔣介石苦笑着說："哪裏是刁難啊，就是明擺着不借給我嘛。
2024年5月13日 · 【阿波羅新聞網 2024-05-13 訊】 默認. 今年5月12日，對易欣來說是個特殊的日子。 這天，她將度過鮮明的身份：汶川人、護士、母親。 過去的記憶仿佛就在眼前。 汶川地震時，她正在醫院禮堂參加護士節活動，在餘震中，她和同事們把病人轉移到安全的地方。 手術台支撐着，後來建了板房，一步一步的過渡中，她一直守在震區。 幾個月後，她回家看孩子。 兩歲多的兒子已經上了幼兒園，不願意和易欣接觸，第二天孩子跟她熟悉了，告訴她：「幼兒園的人說我沒有爸爸媽媽。 在近24年的工作生涯中，易欣從外科到重症監護室又到護理部。 「剛開始也迷茫，以為護士就是輸液打，找不到工作的意義。
2024年5月23日 · 藍潤玉的家與某尚書家為鄰，尚書有個女兒，已許配人家，但尚未出嫁。該女才色，傾動一時。藍潤玉偶然見了一次這女孩，念念不忘。圖為古代女子登樓賞月圖，出自清吳嘉猷繪《仕女冊十二開》。《壽康寶鑑》裏記載的一個因果故事，引發了我的一些思考。故事中這位男子的行為，在現代人眼裏 ...
