搜尋結果
5 天前 · （首發） 《屈原賈生列傳》云：“屈平疾王聽之不聰也，讒諂之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故憂愁幽思而作離騷。 離騷者，猶離憂也。 ”班固《離騷贊序》云：“離，猶遭也，明己遭憂作辭也。 ”顏師古云：“憂動曰騷”。 王逸《楚辭章句》云：“離，別也；騷，愁也。 ”是漢世師說以憂愁為騷。 今按高佑仁先生所揭示，上博竹書《陳公治兵》有地名“莆寞”，即《左傳·桓公十一年》之“蒲騷” [1] 。 然則，楚地“騷”、“寞”二字，其可假矣。 《說文》云：“騷，一曰摩馬”，或曰“摩”借為“靡” [2] 。 “摩”、“靡”皆麻聲，《爾雅·釋言》云：“靡，無也”，朱駿聲云：“靡，本訓當為無” [3] 。 《大雅·雲漢》鄭玄箋云：“靡、莫，皆無也”，朱氏謂其為聲訓 [4] 。
2 天前 · 2024年05月29日 05:34. 復近端午，令人念及屈原，此乃華夏祭祀屈子之傳統節日也。 余為命理之學人，此節將至，亦有數語欲言之。 兩千三百多年前，屈原內「與王圖議國事」，外「接遇賓客，應付諸侯」，是掌管內政、外交的大臣。 楚懷王聽信讒言流放了屈原，屈原「寧赴湘流葬於江魚之腹中；安能以皓皓之白，而蒙世俗之塵埃乎？ 屈原親睹其邦淪亡，遂懷石自沉於汨羅江以明志。 時年屈原年六十有二，五月初五，自此端午節始矣。 若屈原生於今世，其命運或異。 以汝之性格，不肯隨波逐流，必難登高官之位。 爾或可為憤青，書寫博客，斥責世風，以泄己憤。 據眾多典籍所記，屈原實不解人際關係之術也。 屈原，一介書生，耽於文學創作，而文人常失之圓滑，此或為其人緣不佳之主因。 何以文人多不擅人際關係？
6 天前 · 《古文觀止》是清代以來最流行的古代散文選本之一，「古文」指文言散文，「觀止」一詞出於《左傳》，表示所看到的事物已經盡善盡美，無以復加，所以《古文觀止》解作歷代文言散文的最佳結集。 主持陳耀南會透過古文的介紹，讓大家掌握中文的語言藝術，繼而了解中國的學術思想及社會變化。 #香港電台文教組. # 藝文一格 rthk.hk/artitude. 最新. LATEST. 25/05/2024. 古文觀止 (重播) Cannot load M3U8: Crossdomain access denied. 25/05/2024 - 足本 Full (HKT 20:05 - 20:35) 重溫. CATCHUP. 03 - 05. 2024. 25/05/2024. 古文觀止 (重播)
其他人也問了
屈原為何受到群大的誣陷和楚懷王的疏遠?
屈原是誰?
屈原是什麼樣的詩人?
屈原跟楚懷王的愛情是什麼樣的?
6 天前 · 在目前已經整理出土的上古文獻中，並沒有隸定爲“蹇”的文字，然而根據“蹇產”一詞在屈原作品中的使用及在後世的沿用情況，該詞在戰國時期很有可能被書寫記錄，只是所書寫的字也許不是“蹇”字形，而是古楚語中另外的音近字或義近字。
2024年5月18日 · 國家級非物質文化遺產代表性項目“屈原傳說”代表性傳承人鄭承志說，這些活態的文化遺產與厚重的歷史和美麗的自然風光融為一體，共同構築了一幅生動的歷史畫捲，讓志潔行廉、求索奮進的屈原精神得以發揚傳承。 “這里是詩歌的原鄉，也是心靈的遠方。 希望有機會到秭歸過一次原汁原味的端午。 ”菲律賓《聯合日報》總編輯董拔萃說，將通過媒體向讀者介紹楚辭和屈原文化，也期待未來有更多交流學習的機會，更好地推動屈原文化在海外傳播。 (圖文來源中新社) 標籤. 2024海外華文媒體宜昌行. 中新社. 前一篇文章 普京訪華：“中國市場是俄羅斯經濟的生命線” 下一篇文章 湖北宜昌：非遺融入山水間.
5 天前 · 茲列舉歷代注釋如下： (1)《漢書音義》曰：“文無害，有文，無所枉害也。 律有無害都吏，如今言公平吏。 一曰：無害者如言‘無比’，陳留閒語也。 ” （《史記・蕭相國世家》集解） (2)應劭云“雖爲文吏，而不刻害也”。 （《史記・蕭相國世家》索隱、《漢書・蕭何傳》注） (3)韋昭云“爲有文理，無傷害也”。 （《史記・蕭相國世家》索隱） (4)服虔曰：“爲人解通，無嫉害也。 ” （《漢書・蕭何傳》注） (5)蘇林曰：“毋害，若言無比也。 一曰：害，勝也，無能勝害之者。 ” （《漢書・蕭何傳》注） (6)晉灼曰：“《酷吏傳》趙禹爲丞相亞夫吏，府中皆稱其廉，然亞夫不任，曰：‘極知禹無害，然文深，不可以居大府。 》蘇說是也。 ” （《漢書・蕭何傳》注） (7)師古曰：“害，傷也，無人能傷害之者。
4 天前 · 屈原是戰國時代的楚國詩人，文筆好且膽識過人，雖然對國家赤膽忠心，卻被奸臣詆毀，導致仕途多舛，不被重用，甚至兩次遭到放逐。 「大紀元文化網」 撰文 ，大臣靳尚嫉妒屈原才華，經常在楚懷王耳邊進讒言，說屈原因經常與懷王商討國家大事而驕傲自大，懷王聽完後勃然大怒，便將屈原放逐，此為第一次流放。 不過愛國的屈原仍放不下君王，聽說秦國要送美女給懷王並趁機殺害，急忙回去勸阻，卻不被懷王接納，懷王最終也被秦國設計的計謀害死，可見屈原當時的憤慨。 後來新楚王「頃襄王」即位，屈原再度被靳尚等奸臣中傷，再度被放逐，這次被流放到更遠的江南，滿臉哀愁的屈原因無力盡忠報國，又不忍見到國家沉淪，絕望之際抱著大石，投入汨羅江自盡，這天正好是農曆五月初五。
