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2017年7月10日 · 不滿法團荒謬 建築師住客挺身而出. 1980年代興建的麗城花園，從其屋苑名稱、到其水池亭林的古典佈局，都盛載着一個年代對置業生活的美好期盼。 但原來業主們上了樓，以為可當個安逸中產，而美夢亦會有被戳破的一天。 建築師劉栢堅指自己在麗城花園住了20年，從來不會理會屋苑事。 直到有天他剛好在屋苑平台散步，見法團正在開會，便好奇走入會議室。 + 1. 「入到去，我以為自己入咗村公所。 點解班人講嘢可以咁冇邏輯？ 1.4億嘅天價工程，原來可以喺一個冇專業人士睇嘅情況下通過？ 」他說。 居民跟前法團委員罵來罵去，但在一片混亂間他認識了林太及未來司庫。 曾任法團委員、在屋苑內受敬重的馮生，便聚集了一班關注維修工程的居民，又找來反圍標大聯盟趙恩來幫忙。 「我哋想問法團拎份顧問合約嚟睇，但佢哋唔畀。
2018年10月3日 · 香港藝人動向. 劉德華. 昨日（2日），「團結香港基金」在Facebook上載了一條名為《讓下一代看見》的短片，由「民間特首」劉德華（Andy）擔任旁白，力撐東大嶼人工島方案。 在長約3分半鐘的影片中，華仔先帶大家回顧香港過去的成就：「八、九十年代的香港，好有.
2020年2月26日 · 美國飛人Mike Hughes為證明地平說屬實乘自製火箭上太空失事墜亡. 科技玩物. 數碼生活. 健力士紀錄保持者為證「地平說」 坐自製DIY火箭升空意外墜毀亡. 撰文：黃正軒. 出版： 2020-02-26 18:00 更新：2020-02-27 00:34. 8. 儘管已離人類首次進入宇宙將近60年（由蘇聯太空人加加林的1961年紀錄計起），世上依然有不少人士相信地球是平坦已非橢圓球體，認為那些聲稱在太空拍攝的地球照片都是瞞騙世人之陰謀產物。 近日有位「地平說」提倡者兼特技人Mike Hughes乘超低成本的自家製DIY火箭再度飛天，以求眼見為憑。 發射過程發生意外，Mike Hughes連人帶機高速墜地，不幸喪生。
2024年4月23日 · 佘詩曼更成為四料視后！ （資料圖片） 新劇《巨塔之后》被視為醫療版《新聞女王》。 （劇集海報） 據知《巨塔之后》是一部醫療題材劇，新劇將於下月正式開拍，預計8月煞科，除了在香港拍攝之外，劇組還將拉隊到深圳和歐洲取景。 根據網上流傳的名單，《巨塔之后》由鍾澍佳監製，張可頤擔大旗，其他主要演員包括陳煒、劉佩玥、陳展鵬、吳若希、張頴康、馮皓揚、蔣家旻等，而馬國明同蕭正楠將客串演出。 由鍾澍佳監製。 （微博圖片） 張可頤相隔12年回巢之作！ （微博@張可頤maggie） 陳煒。 （資料圖片） 劉佩玥。 （資料圖片） 陳展鵬。 （資料圖片） 馮皓揚（羊羊）曾憑電影《媽媽的神奇小子》中少年蘇樺偉一角奪得第40屆香港電影金像獎「最佳男配角」。 （IG@masonfung1005）
- 涂爾幹：自殺論 - Ep48
- 涂爾幹：宗教的社會起源 - Ep49
- 韋伯：理解社會行動 - Ep50
- 韋伯：理性就如鐵籠 - Ep51
- 馬克思：資本主義的危機 - Ep52
- 馬克思：階級鬥爭 - Ep53
- 社會學：三大家影響 - Ep54
埃米爾．涂爾幹(Émile Durkheim)，現代社會學的奠基者，功能主義、實證主義、定量方法的拓荒者，「年鑒學派」的祖師爺。以研究內容而論，涂爾幹的學術著作涉及分工、自殺、教育、法律、道德、職業團體等眾多領域。而從核心關懷來說，他終生關注的問題都離不開「社會團結」(social solidarity) 或「社會整合」(social intergratation)這條主線。在一個充滿動盪且發生劇變的時代，涂爾幹不斷思考社會的秩序與失序，並給出了自己的答案。完整文章：自殺論 - EP48
循著「社會分工」的思路以及對於道德議題的關注，涂爾幹追溯了「職業團體」(professional groups)的歷史與現狀，及其在公共生活中發揮的作用。涂爾幹發現，職業團體最初伴隨著大量活動走出家庭而越發重要，從古羅馬到中世紀末這段很長的歷史時期內，它發揮過為各行業提供價值規範、調解矛盾糾紛的積極作用。但大工業的發展卻促成了原有職業團體的衰落，國家試圖取代但又無法完全取代原有職業團體的規範與自治功能。 涂爾幹認為，相較國家而言，職業團體能夠提供更為直接、廣泛和持久的道德影響，這種影響具體而靈活，真實且有效。涂爾幹心目中的理想狀態，是國家、職業團體和個人的相互輔助與相互制約，而這種相互配合的最終目的，則是導向一種有道德規範的個人生活。完整文章：宗教的社會起源 - EP49
馬克斯．韋伯(Max Weber，1864-1920)，百科全書式的天才學者，對現代社會學、政治學、法學、經濟學都影響深遠的先驅人物。他對如何研究社會有著和涂爾幹截然不同的認識，風格獨特的社會學路徑常被後人概括為「理解社會學」(interpretative Sociology)。 在韋伯的眼中，社會學是一門「對社會行動進行理解」的學科。判定「社會行動」(social action)有兩個要件，一個是行動者賦予了行動主觀意義／動機，另一個則是行動與他人發生聯繫。從研究物件來看，韋伯的切入點是微觀的，他從個體出發，而不是將整個社會視為有機實體進行研究。同時，「理解」(verstehen/understanding)更是體現出鮮明的韋伯特色。按照韋伯的說法，「理解」分為兩種，一種是理智上和邏輯上的...
韋伯傳世的著作規模龐大，但其中最著名的，也是讓韋伯生前就名聲大噪的研究，或許就是那本《新教倫理與資本主義精神》(The Protestant Ethic and the Spirit of Capitalism)了。在這本由兩篇論文構成的短小名著中，韋伯提出了這樣一個問題：為什麼資本主義僅僅產生在近代的西歐？不同於馬克思(Karl Marx)那種「歷史唯物論」的解釋，韋伯更加關注的是西歐在文化層面的獨特性。西歐文化精神的核心，首當其衝的便是基督教。為了更加具體考察基督教與資本主義的關係，避免泛泛而論，他選擇以新教中的加爾文教派(Calvinism)進行深入分析。 韋伯發現，在加爾文教派的教義中，最具特色的是它的「命定說」(predestination)，即一個人是否是上帝選民乃是在出生前就已...
卡爾．馬克思（Karl Marx，1818-1883）生前從未自稱「社會學家」，相反，他對「社會學」一詞的發明者孔德(Auguste Comte)有著無情的嘲諷與蔑視。然而，馬克思還是被公認為當代社會（科）學的重要鼻祖，大量的社會學概念與方法源自對他的回應。他的思想縱跨三個世紀，橫掃東方西方，至今活力不減，火力未衰。 馬克思對於社會構成與變遷的一般理論經常被概括為「歷史唯物主義」(historical materialism)。他對整個人類社會的認識從一個基本事實出發：人必須首先解決吃、喝、穿、住的問題，然後才能從事藝術、政治、宗教、科學等活動。正因此，馬克思將「物質生產」活動視為全部人類活動的核心環節。物質生產涉及到人與自然的關係，馬克思將人在物質生產過程中改造自然的能力稱為「生產力」(f...
馬克思所關心的並非只有冰冷的理論規律，作為一名早年的人道主義者，他對於資本主義制度下人的處境也有著深切的關懷。他用「異化」(alienation)這一概念來捕捉資本主義社會工人的生存境況。所謂「異化」，簡單說就是指人喪失了對於自己創造活動與創造物的控制，人造的力量反過來支配了人類。對大工廠生產線上的工人而言，他們不僅無法對自己的勞動成果有任何形式的佔有，而且勞動過程的單調重複也讓他們失去了自我，他們用大量勞動創造了一個異己的世界，代價則是自身的貧乏。 在馬克思看來，勞動原本是人異於動物的本質，是人的全面創造性的體現。然而在資本主義制度下， 能體現人的創造性的勞動卻成了奴役與折磨，只有動物一般的吃喝拉撒才讓人感覺到一絲自由。勞動僅僅成了一個外在於自己的東西，勞動不屬於工人自己，而屬於資本家，工...
在評述經典大師對後世學人的影響時，有三個常被使用的隱喻(metapor)。一個隱喻是「樹」，在其中經典大師構成了「根」，一個根莖會生出許多枝杈，結出不同果實，大師對後學是「一對多」的關係；一個隱喻是「河」，經典大師就是源頭活水，但在不同的地方會彙聚成流，大師對後學是「多對一」的關係；還有一個隱喻則是「網」，大師們構成了這張學術之網上的一個關鍵「節點」，在他們前後都有複雜的延伸，這裡大師對後學是「多對多」的關係。三種隱喻的側重點與簡化程度是明顯不同的。方便起見，本文主要採用第一種評述風格。完整文章：三大家影響 - EP54
2019年9月2日 · 昨晚SEVENTEEN演唱會接近尾聲時，13位成員逐一發表感言，輪到The 8徐明浩用普通話發言時，有粉絲用廣東話高呼「光復香港」、「時代革命」、「護旗手」、加油」等口號，亦有人隨之歡呼，而The 8徐明浩似乎沒有留意口號內容，繼續發表感言。. SEVENTEEN中國成員 ...
2020年11月15日 · 當年金融風暴、金融海嘯襲擊香港時所產生的自殺潮，就是指人失去了固有的經濟地位，從資產階級一躍變成負資產，而選擇一死了之。 而在自殺論一書中，涂爾幹並未詳細論述最後一種自殺原因，因此通常只把他的自殺觀點看成三種。 而這種自殺原因是宿命型自殺（Fatalistic Suicide）。 意思是在一個壓迫的社會裡，人們因無法滿足當時社會的規範，無論如何努力也無法改善自己的生命時，就像被宿命壓倒一般，結束自己的生命。 香港教育制度下學生課業壓力極為沉重，近年青少年自殺數字亦有上升趨勢，這現象或可對應涂爾幹的宿命型自殺. 涂爾幹的晚年.
