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2014年3月22日 · 清 魏子安《花月痕》：. 「多情自古空餘恨，好夢由來最易醒 ；. 豈是拈花難解脫，可憐飛絮太飄零。. 香巢乍結鴛鴦社，新句猶書翡翠屏 ；. 不爲別離腸已斷，淚痕也滿舊衫青。. 魏子安 (西元1818年～西元1873年)，字秀仁，生於清 嘉慶二十三年，卒於同治十二年 ...
2022年8月4日 · 莫札特：歌劇「唐•喬望尼」中的「我們手牽手」與其他. 「後宮誘逃」「費加洛婚禮」「唐•喬望尼」「女人皆如此」「魔笛」等五齣歌劇，咸認為是莫札特的五大歌劇。. 他在1787年作曲的「唐•喬望尼」（Il dissoluto punito, ossia il Don Giovanni（被處罰的浪子，或 ...
《功德銀行》之訓中訓 為《一本萬利》之本訓。 茲略釋其中較難理解之詞句如下： 三惡不障真人： 「三惡」即所謂「因三惡趣」是貪、瞋、癡；「果三惡趣」是地獄、惡鬼、畜生。當我們內心生起貪、瞋、癡的時候，自然會生起類似三惡趣的痛苦。
2014年5月1日 · 1. 春耕：春天的時候，從事耕田、播種。 2.「春耕、夏耘、秋收，冬藏」：中國農業社會的作息，「春耕、夏耘、秋收，冬藏」是一年中的大事，配合季節與氣候的變化，從事農業生產或安排活動。 春天耕田、播種；夏天除草、施肥、灌溉；秋天收割、曬穀、冬天，穀糧入倉。 意譯： 我們生存的地球，蘊藏著無窮無盡的寶藏與資源。 只要勤勞工作，就能供給我們生活所需之物資。 感念上天 對我們這麼厚愛，春天到了，要努力從事耕種哦！ 賞析： 我們居住在這麼豐富的大地之上，我們的太幸運了。 只要我們勤勞工作，就有收穫。 農業社會，「春耕」是一年農事的開頭。 其實什麼事情都一樣，開頭的工夫，用得越深，得到的成果，也就越多，所謂「一分耕耘，一分收穫。 「努力事春耕」，努力啊！ 努力耕耘，必定有好的收穫。
所謂修大乘，就是學做菩薩、學修菩薩行，對凡夫而言，這必然會有從不懂到懂、從不會到會的過程，如果學好了，自己的心態、行為就會完全轉變。 修學的方法就是如理觀察思惟。 修行人的成長須從如理思惟開始，首先生起由思惟所成的智慧，然後依正法調整自心，如此就能成就品德。 所以，首先是培養智慧，其次是造就德行。 以下教導我們，如何通過觀察來轉變觀念。 非易可得少分有情，經歷長世昔餘生中，未曾為我若父若母、兄弟姊妹、親教軌範、尊似尊17等。 應當思惟：在茫茫人海中，不容易找到少數幾個人，在往昔漫長的輪回轉世中，不曾作過我的父母或者兄弟姐妹、親教師、軌範師、尊長、似尊（功德如上師的尊長）等等。 因此，我們所遇到的有情，幾乎都是前世的親人或師長。
公文用語：參酌、酌參與卓參. 後來Lisa回了信，她感覺我的用字好像錯了. 因此今天我在這邊稍微解釋一下這些用字用詞的意義. 卓參：卓 這個字是用來對對方的敬稱語，一般大概用在下行單位對上屬單位的用詞上。. 酌參：這個 酌 是請對方斟酌一下的意思 ...
接下來要介紹我們在釜山的第一個景點「梵魚寺」，也是在釜山跑最遠的地方！本來只想要去看看楓葉，但沒想到變成一段無止盡的爬石頭山健行之旅！從我們住的海雲台，前往梵魚寺其實很遠，要轉兩次車！但只要搭過台北捷運的人，應該是不會太困難，但記得要自備釜山地鐵圖站！從梵
