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  1. 林光明教授開講!. 每週日人間衛視「咒語大講堂」. 「咒語漫談」期許. 謝文德:惡靈 05 電視原聲帶. 咒語大講堂:求取財富的的〈毗沙門天王咒〉. 首播:2007年09月16日. 此曲由Tiffany吳小姐作曲配樂,謝文德先生一人唱誦四部,他們錄製前先仔細了解毗沙門的 ...

  2. 至於漢代流行的樂府詩,到了六朝出現「擬代」的傳統,假 ,把別人的經驗當自己的很常見。西晉陸機即此體能手,後來評論家就說他模擬過頭了,讀之「倦而思寢」。和陸機幾乎同時的左思倒是對這種虛構深惡痛陳,在〈三都賦序〉中,他特別 ...

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    女女相攜於演藝團隊的梨香家班,勢必扮男分工,便難免日久戲成真的假 情事;而古往今來,再讀時不禁女版「霸王/蝶衣」,又甚或《三個人兒兩盞燈》的聯想。女女之於女兒國的大觀園,更有探春:促成女女相惜於詩藝切磋的海棠結社、主導 ...

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    抗戰八年,前四年我隨家人奔波逃難,後四年淪陷在日本占領的上海英法租界,兩頭反覆遭逢日本、美國飛機轟炸,也漸麻痺,至今還能回想一點細節的竟是武漢劇院這場轟炸。 我家逃難起自青島,歷經上海、南京、長沙、湘南、武漢、廣州,再由香港轉回上海英租界。 珍珠港事變後,成為淪陷區居民。 戰爭期間上海平劇仍很活躍,我在父親膝頭免費看戲機會更多。...

  5. 從聊齋看蒲松齡之心理. 傳統中國文學電子報第二二 期 2006/08/04. 主題:從聊齋看蒲松齡之心理. 前論. 志怪小說在中國傳統小說裡,佔有相當重要的地位,其中又以魏晉南北朝與清為兩大興盛期。. 清代寫志怪小說的風氣,正是由《聊齋誌異》所興起,然其價值 ...

  6. 去年12月號的日本文學雜誌《FAUST》不僅在卷頭刊載台灣插畫家VO-FAN(戴源亨)的作品,還稱他為「台灣來的光之魔術師」。 近來在國內漫畫雜誌活躍的VO-FAN,擅長的正是畫風輕暖和煦的短篇插畫,四到六頁的篇幅,透過光影的變化、陰性柔美的畫風,成功營造超現實、夢幻的故事情境,而令人驚訝地,VOFAN不僅是男生,還是愛玩機器人遊戲的年輕學生。...

  7. 叛逆又時髦的母親,和年少時的閨密,一起為自己取了新名字,「」這個字是她們共同的連結。每個閨密的名字最後一字都是,她們都希望自己能飛上枝頭,無奈現實中,卻是墜入尋常百姓家。 母親為自己取了新名字「玉鳳」。