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詩經並非章章都有通假字，筆者的學長在外校中文系有做過訓詁學的作業，以小組方式來彙整詩經的通假字，這個構想促發筆者寫作此文，如果只是單純平文獻索引找出通假字，卻不探尋其中為何通假的意義，那對研究學問一點都沒有幫助。 筆者所學甚淺，但是非常喜歡中國文化，想以實例應證理論，而非僅是空談而已。...
然而，在李清照自己的創作裡面，有沒有達到自己這些要求呢？ 〈詞論〉也有提及作詞如詩的問題、以擅古文之手作詞的問題，文末還提及用典的問題，這些問題本文暫不解決，而以李清照詞作中「俗字俗語」的運用，也就是所謂「白話入詞」的方法，來看李清照關於這部分的詞學理論在自己詞作中是如何被實踐(或嘗試)的。 一、對於李清照詞「犯俗病」的批評. 南宋王灼《碧雞漫志》提到李清照的詞：...
一、前言. 中國文化以儒學為主流，而儒學又以孔子為宗，其思想的出發以「禮」為基準，來實行「仁」。 「禮」的觀念深植中國人的心中，成為世人的行為規範，很多的生活細節都離不開禮節。 古人用文字將禮之規範與制度記載下來，成為與禮學相關的經典著作。...
自古以來，「仙」已是人民渴望達的境界，是精神逍遙的理想。 雖然合用「神仙」一詞，實際上多偏向「仙」的本意。 （1）對郭璞而言，身處魏晉的紛爭時代，精通儒道的他，多麼希望可以為國家奉獻心力，協助東晉收復山河， 可惜事與願違。 痛心疾首的他，利用卜筮的方法，勸戒時政。 （2）自然化的詩句，既有喻世的功效，又擺脫真正的說理，達到遠禍全身的目的。...
一、前言. 〈蝴蝶夢〉全名〈包待制三勘蝴蝶夢〉，演包拯夢見蝴蝶而斷獄事，屬於社會劇中的公案劇。 「公案劇」一般由兩個部分組成，首先表現訟獄事件的發生，通過成案的過程，展示市井生活的畫面，反映社會的種種矛盾糾葛。 其次寫官府如何判案，揭開封建衙門的黑幕，表現對貪官污吏的批判和對清官的嚮往。 也就是說從公案劇中，讀者得以窺探作者所欲揭露的社會現象。...
明朝吳承恩所著的《西遊記》是中國一部驚奇的神怪小說。 由唐僧騎著龍馬所帶領的三位弟子，一群人歷經跋涉、翻山越嶺、面對九九八十一個大難，到西方天竺求取拯救中國的佛經而所構成的取經故事，在民間早已流傳廣泛並且傳誦不絕。...
詞學研究者鄭騫先生以為：婉約派多自溫出，豪於派多自韋出。 韋詞開李煜、蘇軾、李清照等抒情詞之先河，在詞史上之影響不容忽視。 參．作品賞析. 一．詞牌探源. ＜女冠子＞據《碎金詞譜》言是「唐教坊曲。 小令始於溫飛卿，長調始於柳耆卿，詞名<女冠子慢>。...
