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基督教宣道會錦繡堂青年傳道朱子溢兼任大學生死教育；他呼籲停止標籤年輕人為「Hea」、「廢青」；諒解「死蔭幽谷」的年輕人總想用自己的方法解決問題，但同行者應宣告神是唯獨的倚靠。
香港華人基督教聯會教育部教牧及信徒培訓組已於3月11日，於聯會禮堂舉辦「教會青少年事工與堂校合作『挑戰與契機』講座」，五旬節聖潔會永光少年團及永光書院福音事工專責教牧同工羅翠璧牧師及方煒濤宣教師、基督教興學會執行委員胡定邦先生
一個很值得參考的策略，就如電視藝員徐榮帶領兒子到柬埔寨，體驗貧困生活，與當地一小朋友結交玩耍，感受自身幸福之餘，也體會別人的辛酸無助，以致願意和爸爸商量，參與助養計畫，盼望朋友藉學習知識，改變生命。 這次爸爸的陪伴示範，正是滋養孩子德育成長的良機 。 回想聖經人物撒母耳，他之可以成為神所重用的先知，與他敬虔的母親哈拿的生命典範不無關係。 哈拿對神傾心吐意的祈求，感恩信靠，也把兒子帶到聖殿學習，足見是撒母耳優秀的啟蒙老師。 父母們，千萬不要小覷你們天賦誘導孩子那份無可替代的權利與義務!
馬太福音十五章二十一至二十二節提到，耶穌在推羅、西頓遇見一位迦南婦人。 「推羅、西頓」是外邦人的地方，曾經被上帝咒詛（摩一9-10；珥三4；賽二十三）。
羅校長以教育為主軸，審視何為長遠健康有效的學習。 劉博士提出援解方案，引領讀者尋求上主的全人醫治。 更期望讀者由現在所關注的抗疫，聯想在人生逆境中的學習與自我增值。
五個唯獨（Five Solas）是馬丁路德及其他教會改革者所表述的信仰核心。 起初，馬丁路德確立了三個唯獨─唯獨恩典、唯獨信心及唯獨聖經。 後來，把這三個唯獨串連起來，強調聖經所揭示的恩典唯獨是藉着信心的對象─基督而來的，這便是唯獨基督。 並且加上唯獨上帝的榮耀─蒙恩的人為回應上帝的恩典，以好行為榮耀祂。 唯獨恩典、唯獨信心. 今天的書信經文揭示了首兩個唯獨─唯獨恩典和唯獨信心。 「你們得救是本乎恩，也因着信。 這並不是出於自己，乃是上帝所賜的；也不是出於行為，免得有人自誇。 」（弗二8-9） 經文指出，人得救是本乎恩─上帝所賜的恩，以及因着信─不是出於行為。
中華基督教會香港區會將於十月二十三日（禮拜六）下午二時三十分，在該會長老堂（九龍太子道西191號A）舉行二零二一年週年代表大會感恩崇拜暨新任總幹事就職典禮，由該會蘇成溢牧師宣道。 查詢可電2397-1022。
