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  1. blog.udn.com › m100227459 › 326607915.司馬光〈訓儉示康〉析譯★ - 中華經典詩文演義 - udn部落格

    2014年4月22日 · 司馬光〈訓儉示康〉析譯 2014/4/22. 超連繫：司馬光〈訓儉示康〉學習評量. 原文：吾本寒家，世以清白相承。. 吾性不喜華靡，自為乳兒，長者加以金銀華美之服，輒羞赧棄去之。. 二十忝科名，聞喜宴獨不戴花。. 同年曰：「君賜不可違也。. 」乃簪一花 ...

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  2. blog.udn.com › m100227459 › 17752628154.司馬光〈訓儉示康〉學習評量 - 中華經典詩文演義 - udn部落格

    《訓儉示康》一文中所敘述，何者有誤？ (A) 「汝非徒身當服行，當以訓汝子孫」意謂身體力行，以儉傳家 ； (B) 「正考父饘粥以餬口，孟僖子知其後必有達人」，乃言儉約可以養德以貽子孫 ；

  3. blog.udn.com › larryyn3i48s › 108860204訓儉示康(內有白話翻譯) - larryyn3i48s 的部落格 - udn部落格

    從前正考父吃稀飯過日子，孟僖子預料他必然有賢能的後裔。 季文子做過三個君王的宰相，姬妾不穿綾羅綢緞， 馬不吃粟米，正人說他效忠。 管仲用雕花器皿，佩紅色帽帶、室第彩繪富麗，雕樑畫棟，孔子不放在眼裏他器量狹窄。

  4. blog.udn.com › balidau › 4822371訓儉示康--司馬光 - 自學國文照過來 - udn部落格

    訓儉示康 司馬光. 吾本寒家，世以清白相承。. 吾性不喜華靡，自為乳兒，長者加以金銀華美之服，輒羞赧棄去之。. 二十忝科名，聞喜宴獨不戴花。. 同年曰：「君賜不可違也」，乃簪一花。. 平生衣取蔽寒，食取充腹；亦不敢服垢弊以矯俗干名，但順吾性而已 ...

  5. blog.udn.com › winglife › 131815730火候：濟公活佛慈訓 - 亂馬老師不在家@克己復禮-把心交給上帝 - ...

    徒得用智慧來明辨，用隨喜來應對。. [ 這修行路難免會有颳風下雨，但是有時徒就不聰明，選錯雨具淋了一身濕！. 遇上這等惡劣氣候時，正是徒兒要更上一層的好機會，可千萬不要氣呼呼的只會抱怨與嘔氣，那可於事無補，除了傷身又傷心，這就叫做得不償失 ...

  6. blog.udn.com › angel95168620 › 8635367活佛老師慈訓 十五條佛規 - 勤快地做『聽話照做』老實修行認理實 ...

    第一條 尊敬仙佛. 你們尊敬仙佛，不應該只是尊敬那看得到的仙佛，還要尊敬你心中的那個仙佛。 你們都很尊敬佛堂裡的仙佛，可是你心中的那尊自性佛呢？ 你有尊敬嗎？ 你有真正的敬重嗎？ 你們一有事情，往往會想到去請教仙佛，可是你有沒有想過為甚麼不請教自己，請教自己心中的那尊自性佛呢？ 佛說：「即心即佛，心即是佛。 」，真正的佛到底在哪裡呢？ 佛，本來就在你們的心中啊！...

  7. blog.udn.com › sunja6699 › 4394768孔孟聖道院﹝ 一貫道﹞簡介 ( 三 ) 級職、師尊、現況 道德遠播 - ...

    在習慣上，大陸來台開荒的點傳師都被稱為前人。 亦有支線堂口道親多者，在開荒地區，擇資歷較深的點傳師，授為地方前人（一稱 領導點傳師）者。 點傳師 ：即傳道師，代表祖師點道傳法。 點傳師係「代表點傳師」之簡稱， 昔日稱為代表師，民國二十五年之後，才改今名，現在通稱為經理。 壇主 ：又稱堂主，係佛堂之負責人。 講師 ：在佛堂擔任宣道之人員。 依規定，擔任講師以上職務者，須立清口愿。 辦事員...