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13 个回答. 匿名用户. 謝邀。 我國傳世古籍有約十五萬種，當然不可能全靠口傳。 宋代書籍出版可參. 宋代书籍出版史研究--《河北大学》2012年博士论文. ，明清出版機制簡要可參考. 在中国古代写小说是否能盈利？ 相关出版机制是怎样的？ 簡要來說，詩歌的流傳過程就是「創作—收錄—結集—手抄—刊行—流傳」。 詩歌流傳最早的方式當然是口述 ，即口耳相傳，諷誦歌唱。 《荷馬史詩》本由民間口頭英雄短歌加工而成，產生於公元前九至前八世紀左右，但在約六世紀時才進入文本。 我國少數民族史詩如藏族《格薩爾王》、蒙古族《江格爾》原先都以口傳形式為主。 漢文學的源頭《詩經》亦來自「采詩」、「獻詩」，即由專人記錄百姓口頭流傳的詩歌，再交由王室編訂、頒布。
2023年4月27日 · 2,671. 5 个回答. 默认排序. 匿名用户. 19 人赞同了该回答. 今人學《詩》是爲了引《詩》。 詩經的文本跟其它文本的性質不同，它是固定的，不能變化的 cantus firmus ，它的主要功能是在於被引用，被 (經學意義)引申 [1] 。 故學《詩》應該從引《詩》出發，比如 《緇衣》 ，《 韓詩外傳 》都是可供入門的篇目。 《詩經》中以《大雅》《頌》最重，《小雅》次之，二《南》次之，《風》又次之。 《大雅》《頌》多與周朝政治有關，經學意味深，未免晦澀而不入於時，可稍延後。 《小雅》多怨，是抒情詩之源，也是 修辭手法 的寶庫。 故學《詩》可以從《小雅》始。 《小雅》前三首《鹿鳴》《四牡》《皇皇者華》，特別第一首《鹿鳴》是必須掌握的篇目。
8. 被浏览. 5,186. 2 个回答. 改了名字. 谈谈我自己的理解，不一定对。 这是我最喜欢的几首周老的诗之一。 题主可能也已经了解过，周老的一生过得清贫甚至有些凄苦（当然这只是我们从外人的角度来看的）。 一生的取舍和修为，他对禅，佛，道甚至基督都有着自己较深的感悟。 这样的感悟其实很难用言语准确地表达出来，他说出来的未必是他所想的，而我们理解的也未必是他想说的。 对于朦胧派诗人的很多诗的理解，也是同样的道理。 回到题主的问题上来，我同样是觉得很难用一个完整的故事去还原周老想表达的意思。 如果非要谈谈理解的话，我觉得可能用“揣摩”更加合适。 这首诗读过很多遍，最后揣摩出的意思是，诗中想表达的可能只是一种生命的徒劳。 首三句说你的影子是弓，你把自己拉得再满，也没法把自己射出去。
加拿大给出的原因是：周星驰在香港跟黑帮有染，是香港黑社会组织成员之一。本世纪初，人民网与环球日报均有报道周星驰移民加拿大被拒之事。 周星驰的电影演艺事业，不少主演电影是与永盛电影公司（或向氏兄弟掌控公司）参与投资拍摄的。
746. 被浏览. 1,631,703. 250 个回答. 默认排序. 从前有座山. 有比可爱更重要的东西么？ 没有。 316 人赞同了该回答. 因为她不是用真心获得的友情，她是用手段的。 别小看 投射 。 当一个人把你物化，把你当一个任务物品得到的时候，你再多的真心实意，对这个人而言，都是零。 参照绑架犯明明有人性，但可以将“货物”不当人看。 她一直得到零，零，和零……匮乏感越来越重，还能有救？ 不爱自己，问题不像很多人想象得那么大，就像 亮司 ；无法爱他人，哈哈，死路一条。 当一个人启动了完全自保，意味着，ta启动了完全隔离。 （并非天生反社会人格不存在，但我认为她不是。 发布于 2022-11-05 03:33. 知乎用户. 谢邀 @阿巴. 3306 人赞同了该回答.
2019年7月31日 · 20. 被浏览. 22,489. 5 个回答. 默认排序. 徐成. 粗略懂一点点西周史，但是大部分不懂. 156 人赞同了该回答. 我们在对历史分期的时候，针对历史记载的特征，将历史分为三个阶段. 史前时代：没有文字记录，仅能依靠考古发掘揣测其历史发展大略的时期。 原史时期：出现少量文字记录，未出现连续的历史记录，可根据少量文献、诗歌、神话传说推测部分历史发展的时期。 历史时期：出现较多文字记录，开始连续记录历史信息，可依据历史记录解读基本的历史框架和部分具体历史事件的时期。
有什么书涉及采诗官？ 关注者. 5. 被浏览. 2,789. 2 个回答. 坯逆翘楚. 内容创作师，薪传自由梦：写作原创文学精品，弘扬传统文化经典. 谢邀。 题主真是志趣高雅，赞！ 作为最古老、最具文化品位的职业——采诗官，自周代就诞生了，又称“风人”或“行人”。 区区不才，请恕斗胆，便为题主及有相关兴趣的朋友列举一些“采诗官”在历史典籍中的记载： 1. 《诗经·国风》 周代采诗官采集各诸侯国的民歌而成。 2. 《汉书·艺文志》 古有采诗之官，王者所以观风俗，知得失，自考正也。 3. 《汉书·食货志上》 孟春之月，群居者将散，行人振木鐸徇于路以采诗，献之大师，比其音律，以闻于天子。 故曰王者不窥牖户而知天下。 颜师古注:“行人，趥人也，主号令之官。 铎，大铃也，以木为舌，谓之木铎。
