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特吉沃吉森堅永拉則 慈憫照視藏地有情眾 瑪日洛比森堅珍比巴 就拔無名顛倒諸眾生 紐蒙德給森堅塔給德 方便調伏煩惱難比者
2019年12月26日 · 金禪脫殼. 一二三四五，二人守一土，解得其中意，便是西方祖。. ~呂祖~. 一子入佛門，九祖超上品，十殿皆拱手，永不墜輪迴。. 一子得道，九玄七祖皆沾光；一子成道，九玄七祖盡超生。. 一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀 ...
交響曲與交響詩的根本不同，一在兩者的樂曲形式，前者制式、後者自由，二在兩者的內涵表達，前者抽象、後者充滿描寫性。. 說到將管弦樂從格式化的交響曲桎梏中解放的人—李斯特，他一生共寫了十三首交響詩，不僅將浪漫情愫灌注到管弦樂法中，同時 ...
首頁. 活動. 2019-11-06 11:40:38| 人氣5,812| 回應0 | 上一篇 | 下一篇. 廣論消文 75-2 修習之勝利者。 謂若真起隨念死心. 推薦 0 收藏 0 轉貼 0 訂閱站台. 廣論消文75-2. 壬二、修習勝利. 第二、修習之勝利者。 謂若真起隨念死心，譬如決斷今明定死，則於正法稍知之士，由見親屬及財物等不可共往，多能任運遮彼貪愛，由施等門樂取堅實。 第二、修習念死的殊勝利益。 如果真正發起隨時會死的心，譬如確定「今天或是明天就會死」，那麼只要對正法稍微有點了解的人就會明白，親屬和財物這所有的一切，死的時候都帶不走，因此大多能自然而然地遮止對親屬和財物等的貪愛，而會樂於透過布施等善行去累積堅實的果報利益。
｜PChome Online 個人新聞台. 首頁. 相簿. 活動. 2018-08-06 20:57:22| 人氣1,391| 回應0 | 上一篇 | 下一篇. 【禪燈燦耀千古──黃龍慧南禪師】 推薦 8 收藏 0 轉貼 0 訂閱站台. 【禪燈燦耀千古──黃龍慧南禪師】 時至唐末五代，臨濟法系已呈衰弱之勢。 對此，風穴延沼禪師對首山省念禪師感歎自責：“不幸臨濟之道，至吾將墜於地矣。 ”然而進入宋代之後，在宋王朝的保護、扶持政策之下，佛教得到了較大的恢復、發展。 其中臨濟宗門下新出黃龍與楊歧兩派，禪燈燦亮，照耀千古。 黃龍派的開山祖師黃龍慧南也在中國禪宗史上寫下了輝煌的一頁。 黃龍慧南禪師(1002—1068)，俗姓章，信州玉山(今江西省玉山縣)人。 自幼深沉有大人相，不茹葷，不嬉戲。
萬教由道而生，三清為最上，以崑崙山為大道之根源，崑崙派為正宗，仙宗玄門居首，故仙宗崑崙派玄門乃道家至尊至上之正宗，上源 鴻鈞始祖，師承 太上道祖及 玄玄無極劍祖〔徐羽君 老祖〕，至自民國三十八年、師尊 劉培中先生由大陸遠渡臺疆
＠正宗嫡傳 仙宗崑崙道苑｜PChome Online 個人新聞台. 41 愛的鼓勵 2 訂閱站台. 首頁. 相簿. 活動. 2013-10-14 10:41:45| 人氣1,610| 回應0 | 上一篇 | 下一篇. 關竅修煉法則、乃仙宗崑崙派門人專有獨占要訣，他人難竄改也。 推薦 0 收藏 0 轉貼 0 訂閱站台. 關竅修煉法則、乃仙宗崑崙派門人專有獨占要訣，絕非他人可以混藏其中。 試問今下門人學者，何人真能了解？ 見吾宗門之內，以見識廣納為自居而談仙宗崑崙道傳之理者，失之內中實修真理、乃是論以竅中之變化，非是常談氣之運化之用，如是依之所學能分類之辨清者，即是為門人內外之分判差異，其中各自顯露內涵能不自知？
