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  2. 2020年10月31日 · 《聖彌勒解脫經》云: “ 男子,譬如破碎金剛寶石,然能蔽 一切勝妙莊嚴具,亦不棄捨金剛寶名,亦能遣除一切貧窮。 佛說:男子,譬如,破碎的金剛寶石雖不完整,但其性質卻能蔽一切勝妙的黃金等莊嚴資具,而且不失金剛寶的名稱,以其昂貴的 ...

  3. “ 前引《慈氏解脫經》 ”,即上士道開始時引《聖彌勒解脫經》說: “ 男子,譬如破碎金剛寶石,然能蔽一切勝妙莊嚴具,亦不棄捨金剛寶名,亦能遣除一切

  4. 2020年5月4日 · 廣論消文 139 138 頁 4 行-139 頁 10 行 丑三、業餘差別 定不定受業者,如《本地分》云,「順定受業者,謂故思已,若作若增長業。順不定受業者,謂故思已,作而不增長業。」 其次,說明定受業、不定受業的差別。造業後,是不是一定要受報?

  5. 2015年8月25日 · 電影天空也傷心由金洙容導演拍攝於1965年故事是改編自李潤福小學四年級期間寫的日記文中憶述了他貧窮卻正直不屈的生活感動韓國和世界各地共千萬讀者。 根據資料,其譯本不但在日本和台灣均列作品德教育的教材,電影版放映時更是萬人空巷,學校還安排全體師生組團觀賞。 1970年再推續集,由Lee Sang Eon執導。 (自1957年起韓國電影出口,2/3輸往台灣,其餘在泰國、大馬、美國等地。 1964那年輸出韓片的數量最多,共87部。 六十年代多部電影如1964年《紅巾特攻隊》、《秋霜寸草心》和1968年《 淚的小花 》,同樣在台灣引起哄動,可算是攻台的第一道韓流。 李潤福,1951年出生於慶尚北道星州郡,自幼家境貧寒,入學要比同齡的小孩晚兩年,就讀於大邱明德小學。

  6. 2021年3月3日 · “無慢怯等分別變異”:“慢”是內心高舉,認為自己了不起;“怯”是內心畏縮,認為自己不堪能。 慧力若強,就沒有傲慢、怯弱等分別。 菩薩把身肉施捨給乞者,就像從藥樹上摘取果子、葉子一樣,沒有傲慢、怯弱等分別念,這也是因為以智慧現證了實相的緣故。 又由慧故,能觀生死、涅槃所有衰損,為利他故,修學尸羅,能令戒淨。 菩薩依靠智慧能夠觀見所有生死和涅槃的衰損,為了利他而修學尸羅,以此能使戒律清淨。 由慧通達忍與不忍功德過失,令心調伏,則邪行眾苦無能奪轉。 菩薩由智慧通達安忍的功德和不安忍的過失,以慧力調伏自心,則任何有情以邪行損害等眾苦都不能奪取轉變。 由慧知為應精進事,即勤修彼,道極升進。 以智慧了知所應精進之事,即對此勤修,而且,以慧力能使修道進步極快。 以智慧力能使修行進展快、效率高。

  7. 2021年2月6日 · 二、廣說分三: ① 從微小處漸次修 ② 須以最堅穩之心力方能成就安忍 ③ 若心堅強大苦也成助伴 木一、從微小處漸次修