雅虎香港 搜尋

登入

  1. 相關搜尋:

搜尋結果

  1. 焦點新聞

    查看全部

  2. blog.udn.com › 1698 › 20928875【心靈隨筆】如何與神同行: 時刻思慕神~~勞倫斯弟兄的典範 - udn ...

    勞倫斯與院父 四次的交談內容與他所寫的16封信件，被輯錄成書"The Practice of the Presence of God" (操練神的同在)，從書中可歸納出勞倫斯操練神同在的一些方法與經驗。 操練神同在的方法. 1. 愛神：只有愛才能摸到神，愛神是「最短的路」，使你進入神的同在（參 詩42:1-2，約14:21-23）。 為愛神而作每一件事，成為你對神愛的祭物，獻悅於主。...

  3. blog.udn.com › m100227459 › 333213126.徐志摩〈再別康橋〉賞析、語譯 - 中華經典詩文演義 - udn部落格

    2009年9月19日 · 26.徐志摩〈再別康橋〉賞析、語譯. 主旨： 抒發對 康橋 景物的眷戀和離別康橋時依依不捨的情懷。. 「 康橋 」是「 劍橋 」早年的音譯。. 康橋 既是 Cambridge ， 劍橋大學 也是 Cambridge ，而劍橋大學本身就是一座城市。. 《再別 康橋 》，別的是劍橋。. 它是 英國 ...

  4. blog.udn.com › Axeman › 6743625《老子道德經》14 至 16 章註譯～0821 - udn部落格

    迴響 1. 推薦 43. 引用 0. 《老子道德經》14 至 16 章註譯～ .....雁南飛／2012／08.21. 第十四章. 視之不見名曰夷；聽之不聞名曰希；搏之不得名曰微。 此三者不可致詰，故混而為一。 其上不皦，其下不昧。 繩繩兮不可名，復歸於無物。 是謂無狀之狀；無物之象，是謂惚恍。 迎之不見其首，隨之不見其後。 執古之道，以御今之有。 能知古始，是謂道紀。 成語熟語：...

  5. blog.udn.com › irisyen1023 › 2050021說說“雨僧”和《大豆田裡放風箏》 - 貓 & 隱者的 ...

    說說“雨僧”和《大豆田裡放風箏》. “ 雨僧 ”（本名徐喚民）是我到了UDN才認識的“忘年文友”。. 我一搬來“城邦UDN”之後，我的每一篇文都有個“頂著五百萬大傘”的人來回應，滿溢提攜之情。. 雖然她在自介中都說自己是「一個銀髮老婆婆，在家帶 ...

  6. blog.udn.com › m100227459 › 371666949.《史記‧李斯列傳》析譯(全) - 中華經典詩文演義 - udn部落格

    李斯是 秦 代人（西元前280～前208），我國歷史上傑出的政治家、軍事家、文學家、文字學家和書法家，素有「千古一相」之稱。 一生幾乎牽動 整個 秦王朝之興亡史，其社會政治背景頗為廣泛。 出生於 楚 國 上蔡 （今 河南 省 上蔡 縣）；自幼聰明好學，素有鴻鵠之志。 25歲時（西元前256）在 楚 國任郡小吏之職，曾有「賢不肖在所自處」之歎。 26歲那年，拜 荀卿 學帝王之術。 學業成後，...

    • 徐熙媛1
    • 徐熙媛2
    • 徐熙媛3
    • 徐熙媛4
    • 徐熙媛5

  7. blog.udn.com › ccpou › 26846519封建大家庭的厲害女性──談《紅樓夢》王熙鳳的人物塑造 - udn部落格

    《紅樓夢》 眾多 金釵之中， 王熙鳳 咸認是全書個性最鮮明、形象最鮮活的一位，具有濃厚的世俗氣息，完完全全是現實功利主義的典型代表。 王熙鳳 小名「鳳姐兒」，賈母口中的「潑辣貨」、「鳳辣子」，也被稱為「脂粉隊裏的英雄」，乃榮府賈璉之妻，賈寶玉堂嫂，賈政妻王夫人的侄女，是親上加親的婚姻，自幼假充男兒教養，學名「王熙鳳」。...

  8. blog.udn.com › 6b3db4da › 175216457帶天命的人有甚麼特質？又如何修行？ - 西光明慈惠金母會 - udn部落格

    1. 再忙逼自己打坐，不用坐太久，5分鐘也可以，持續更久最好，本會之前的文章有提到如何打坐，請自行參看。 姿勢不用太拘束，坐公車、捷運都可以，睡著就算了，人為了生計真的很辛勞，但身為天界轉世的靈魂一定要把握人身，人身修行比天眾修行快，在佛教的說法是因為人比天眾苦，所以懂得精進。 但另一種解釋是人類有肉體、有三魂、有松果體，專心對焦容易，所以進步快，將來能夠返還天界的果位能夠提升。 2....

  1. 相關搜尋

    大s徐熙媛徐熙媛整容前後
    徐熙媛 具俊曄汪小菲
    徐熙媛 汪小菲具俊曄
    周渝民徐熙媛徐熙娣 寫真
  2. 其他人也搜尋了