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  1. 2018年9月4日 · 在中國新石器時期的岩畫資料中,有非常豐富的日月星辰崇拜的圖像。. 祭天(圖源:李遠國). 江蘇連雲港將軍崖岩畫中,有一幅祭天的場面,可能與祭祀太陽、月亮、星辰有關。. 內蒙古格爾敖包溝的陰山岩畫,鑿刻著一個牧民頂禮膜拜太陽的圖像 ...

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  2. 2018年10月8日 · 王家祐的道教研究 作:李遠國. 王家祐(1926~2009),字宗吉,1926年8月生於成都,祖籍四川廣安。. 生前系四川省博物館研究員。. 1948年畢業於四川大學文學院史學系,師事史學大家蒙文通先生。. 1951年6月至1995年5月,在西南博物院從事文物考古研究工作 ...

  3. 2018年9月18日 · 一 鄧紫陽與北帝大法. 北帝派為初唐道士鄧紫陽開創,授「北帝錄」 等經錄,最崇拜北極紫微大帝——北帝,以擅長治制六天鬼神、辟邪禳禍之事而稱著。 始祖鄧紫陽,名思權,亦名思璞。 江西臨川人。 初隱縣境內麻姑山修煉。 「後因省親,路獲神劍,佩之。 性頗剛毅,自負濟世之材,每憩溪壑之間,誦天蓬咒不輟,遂感北帝,遺神人授以劍法。 」宋陳葆光《三洞群仙錄》卷四亦曰:「鄧紫陽入麻姑山,日夜誦天蓬神咒,感金甲神人與語曰:吾是北方六天使者,緣子念誦靈文,帝君已置子之功矣,遂令降墨篆神符真文。 上有神仙之術,中有役使鬼神,下有救療疾病。 子宜秘之,後當為王者師。 次日果於石室中得其真形符篆,行持有驗。 」其後,鄧紫陽又遠訪南嶽朱陵洞天,謁青玉,光天二壇,道法更加精深,名聞當時。

  4. 2018年8月31日 · 道教的紫微信仰:萬星宗主北極聖,三界亞君雷霆主 作:李遠國李黎鶴. 在道教萬神譜當中,有一位僅次於三清和玉皇上帝的至高神靈,他就是居於紫微垣中的北極紫微大帝。. 紫微大帝,又稱北帝、北極大帝、紫微帝君,或上元一品賜福天官曜靈元陽 ...

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  5. 2016年4月24日 · 地母崇拜的歷史考辯 作:李遠國. 地母崇拜源於古代人類對土地的頂禮膜拜,它是世界範圍內最為古老、流傳最為廣泛的宗教信仰。. 正如王永謙先生所言, 「地母」是最原始的具有女性特質的土地神。. 幾乎所有的原始氏族、部落都崇拜土地,尊祀「地 ...

  6. 2018年9月18日 · 自稱「玉帝御前伏魔上相真君」,亦即張宇初所列舉的神霄派宗師中的「伏魔李君」。 李真君巡遊天下,至湘鄉州中,忽遇趙貫夫,「因緣際合,乃召苟、畢二帥出現於前,遂以衫袖寫咒四句,並缺角印文,授與松隱趙先生,臨行付囑曰:以忠孝為念。

  7. 2015年4月8日 · 論《黃帝陰符經》的觀時盜機觀 作:李遠國. 在成都都江堰青城山天師洞有一幅對聯:「道德五千言,陰符三百字。. 」將《陰符經》與道家經典《道德經》相提並論,給予了很高的評價。. 事實上,《陰符經》自隋唐之際問世後,即獲得非常崇高的地位 ...

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