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  1. 2020年3月24日 · 廣論消文121-2. 【其中殺生事者,謂具命有情。. 此復若是殺者自殺,有行罪,無究竟罪。. 《瑜伽師地論》於此意趣,說他有情。. 在這四者之中,殺生的「事」是指有生命的有情—對像。. 例如,以自殺行為來說,雖然有行的惡業,但是沒有觸犯「究竟」的 ...

  2. 2021年1月28日 · 論中說如是由各種因緣聚合而引生損害的意樂由此意樂又引生損害的加行由此加行又產生被害者的痛苦此損害者並沒有絲毫主宰性因為他也是隨煩惱而轉就像煩惱的奴僕一樣任由煩惱支配。 我們知道,最初生起就能令心不寂靜的法,就是煩惱。

  3. 電影名稱「 Gattaca 」,這個詞彙實際上是人體 DNA 核甘酸序列的縮寫,蘊含有「完美的基因序列」之意。 而台灣片商在引進翻譯時,則將 這部電影名稱 譯作「千鈞一髮」。 成語「千鈞一髮」,意指──「千鈞重物用一根頭髮 繫著。 比喻情況非常危險。 」(教育部成語典),而在這部電影中,一方面的確在某些劇情橋段,安排設計了令人感到緊張刺激的情節事件,卻同時也在「一髮」上,大作文章--不僅是因為區區一根毛髮,上頭即載明了原生者的一切基因訊息,同時也因為這根頭髮,促成了電影中男主角計劃已久、原該完美的計劃面臨危機。

  4. 2020年6月16日 · 己二、發此意樂之量. 第二生此意樂之量者。. 謂先有無偽,希求現世,其求後世,唯虛言辭。. 即換其位,令成希求後世為主,現在為副,則為生起。. 然須令堅固,故此生已,仍須勵力善為修習。. 第二部分是「生此意樂之量」。. 就是原先對今生有真實不虛的 ...

  5. 2020年4月15日 · 因為皈依正法,所以將教證正法認定為所要現證的內容;而與此相符的修行,即是聽聞與修行正法此兩者的緣故。. 【法隨法行者,謂應隨順般涅槃法,而修正行。. 由歸依僧,於趣涅槃補特伽羅應執為伴,其隨順行,謂應與諸趣解脫者,共同學故。. 子四 法隨法 ...

  6. 2020年5月10日 · 廣論消文 140 139 頁 11 行-140 頁 7 行 壬二、思別業果 【第二思惟別者。謂由遠離十種不善,雖定能獲善妙所依,然若成一圓具德相,能修種智,勝所依者,修道進程,非餘能比,故應成辦如此所依。此中分三,一、異熟功德,二、異熟果報,三、異熟因緣。

  7. 廣論消文 6 貪 嗔 癡 三毒. 廣論消文 6 貪 嗔 癡 三毒 P17 L8. 第二【依六想中】. 聽聞正法的時候,要以下列六種心態聽聞。. 戊一、. 【於自安住如病想者。. 第一,將自己要想成是一個有犯病在身的人。. 【如《入行論》云:「若遭常病逼,尚須依醫言;況長遭貪 ...