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  1. 2023年6月18日 · 呂奇的貴公子時光:「多情小生」、「奇哥」、1960年代粵語影壇代表性男星;集編導演製於一身的電影才子. 女星掛頭牌的1960年代華語影壇,男演員的價值主要體現在「擔任稱職的另一半」,他們不用肩負領銜主演的重擔,卻是電影能否賣座的關鍵。. 對觀眾而 ...

  2. 翻開花名冊:漫談香港三級片歷史. 推薦 9 收藏 1 轉貼 0 訂閱站台. 「三級片」這名詞,起因於香港的電檢制度,依照觀眾年齡,劃分成Ⅰ級、Ⅱ級、Ⅲ級;所謂「I級片」就是普遍級電影;「Ⅱ級片」又細分成「Ⅱ級A」 (兒童不宜)跟「Ⅱ級B」 (兒童與青少年不宜 ...

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  4. 2022年7月27日 · 推薦 73 收藏 0 轉貼 0 訂閱站台. 【名文解析】士大夫之無恥 是謂 國恥. 明末清初 顧炎武《日知錄》(廉恥):. 「《五代史 道傳》論曰:「禮、義、廉、恥,國之四維;四維不張,國乃滅亡。. 」善乎,管生之能言也!. 禮、義,治人之大法;廉、恥 ...

  5. 2003年2月10日 · 劉俠之死所激起的悲憤,由維娜擴及所有來台的東南亞勞動者,並波及向來缺乏主體性外勞政策;勞委會主委陳菊也「應景」地再度強調,未來進用外勞時,對精神鑑定報告將嚴格要求。 幸虧,昨天百餘名外勞在悼祭劉俠的同時以眼淚發出聲音,控訴平日遭到歧視、污名化的處境;部分輿論也點出因為此單一事件而將所有外勞污名化的偏見。 事實上,數十萬以東南亞為主的外來勞動者,在台灣早已不是「少數」;若再加上大量與台灣男子共節連理的東南亞新娘,兩地的關係簡直逼近「血濃於水」。 台灣不但不該再將東南亞外勞污名化,還應該加緊腳步增進彼此的相互認識。 至於如何跨過兩者間的文化鴻溝增進認識(「在地人認識並學習外來文化」與「外來者認識並學習當地文化」同樣重要)?

  6. 2018年10月21日 · 2018.10.21. 一、前言: 佛家:「欲知前世因,今生受者是。 欲知來世果,今生作者是」 「善惡之報,如影隨形;三世因果,循環不失。 」--《涅槃經》 道家:「禍福無門,惟人自召;善惡之報,如影隨形。 」--《太上感應篇》 儒家:「積善之家,必有餘慶;積不善之家,必有餘殃。 」--《易經》 二、何謂因果? (一) 因果者,簡單說「因即前因,果即後果」。 有前因發生才有後果形成,這前因. 後果簡稱「因果」。 (二) 因果者,因則因緣,果則果報,「因緣果報」簡稱「因果」。 而因緣果報發生還. 須有助緣存在,否則難以形成。 例如違規超速,若無警察在場或路邊自動照相. 取證,縱然開車違規也不會被罰,警察等就是”助緣”。 因緣果報之理,正如一顆種子埋於地下發芽結實般,種子埋於地裡,可謂種了.

  7. 2004年9月8日 · Night Shyamalan是近年承啟頗為看重的一員荷李活導演,他的作品承啟絕不錯過,新作《森魔The Village》也是第一時間先睹為快。. 這部新片出來後,照例有好多反對聲音,疾呼「再度受騙了」;其實只要稍為留意禮切沙也馬蘭的作品,都不難發現這位印裔導演從不 ...