搜尋結果
2015年7月16日 · 《暴雨》不約而同是中大校長沈祖堯及黃修平最愛影片，映後安排了兩人對談，黃說新亞校歌對他創作低潮時的影響： 「艱險我奮進，困乏我多情」，天啊，就不正是前文說杜篤之、李屏賓他們面對逆境的精神！《暴雨》1990 年在港公映，我看後很喜歡。
《十月圍城》是個百多年前的香港革命故事。 在這個政治冷漠歷史痴呆的地方，香港人對此題材理應不多接受，甚至反感。 跑去買票的大眾可能都是為了看明星，看再造香港百年前的皇后大道中而已。 然而上畫不久，網上好評如潮，有些讚賞情節緊張，上了一堂既激情又悲壯的歷史課，欣賞那些犧牲的小人物。 這樣的反應好像有些反常。 究竟片中的「革命」對今日和諧主導一切的香港又有甚麼衝擊？ 當中「革命」對他們來說是甚麼一回事？ 片中孫中山對各省代表解釋革命是甚麼回事：「十年以前……革命，當時我說，革命就是為了四萬萬同胞，人人有恆業，不啼飢，不號寒，10年過去了，與我志同者相繼犧牲，我從他鄉飄泊從臨，革命二字於我而言不可同日可語，今天再道何為革命，我會說：欲求文明之幸福，不得不經文明之痛苦，這痛苦就叫做革命。
2017年8月4日 · 1981年香港國際電影節，原來開幕電影是由鳳凰公司出品、方育平導演的《父子情》，不料，主辦電影節的當時的香港市政局突然改變原來安排，臨時將《父子情》抽掉，另外安排了日本電影《太陽之子》作為電影節開幕電影。 至於發生在五六十年代的將所謂“親共”電影人驅逐出香港或進行拘捕，對南方公司發行的國產片、蘇聯電影屢屢進行刁難，不是禁映就是無理要求刪剪，當年著名國產片《白毛女》遭到禁映、《林則徐》屢禁就是典型一例。
2003年12月1日 · 香港意識之終結──《無間道III終極無間》. 在《無間道》近片末的天台戲上，劉建明（劉德華飾）被陳永仁（梁朝偉飾）用手槍指著頭顱，香港意識面臨分化時刻──代表殖民時代所有港產片中臥底探員共同命運（雙重效忠）的陳永仁，最後由選擇做好人 ...
2015年9月14日 · 《同命鴛鴦》（1960）是長城出品的名作，由朱石麟導演，長城的當家女星夏夢主演，影片改編自福建莆仙戲《團圚之後》，《同命鴛鴦》是徹頭徹尾的悲劇。 關於本片的藝術成就、 戲劇結構和悲劇意識，可參舒琪先生的章〈《同命鴛鴦》的悲劇成份〉（《戰後國、 粤語片比較研究：朱石麟，秦劍等作品回顧》，頁70-73）。 筆者只就悲劇一點作些許申論。 《同命鴛鴦》的悲劇性一方面來自封建儒家的道德觀念，令一個表面上體現了忠孝節義的家庭落入徹底崩潰的局面，另一方面影片體現了神秘的天意、 命運的無常，正如片名暗示兩代男女面對同一的悲慘命途。 王國維在《〈紅樓夢〉評論》中借用叔本華的悲劇學説，指出悲劇有三種之別，一是極惡之人交構，二是盲目的運命，三是普通之境遇，各加以力而各不任其咎。
2006年1月22日 · 《半醉人間》香港人需要一個醉人的家？ | 香港電影評論學會. 會員評論. 《半醉人間》香港人需要一個醉人的家？ 作者 賓尼 2006-01-22. 導演：邱禮濤、晴朗. 編劇：張帆. 主演：盧巧音、黃婉伶、周國賢、陳文媛. 從喝酒出發的香港電影，去年有一部頗為叫座的《千杯不醉》，不到一年，2006年初也就有一部《半醉人間》，導演是邱禮濤和晴朗。 《半醉人間》有意無意地在說：酒醉的世界好，但清醒的現實世界其實也不一定壞。 電影從一家名叫「半人間」的酒吧出發，借當中來來去去的人物及故事，交織成一部具有寫實風格的作品。 整部電影的敘事結構都是採用以人物帶故事的散漫方法，由酒吧女老闆Candy（盧巧音飾）開始，轉到新來的伙記Paul身上，然後是車行的小職員和老闆，接著又回到Candy身上。
2022年1月31日 · 首頁簡介作者. 被發瘋的天才 安東尼．. 亞陶和他的殘酷劇場創作 . 搜尋. Google. 「既是天才，又是瘋子」這種文藝創作者的形象已然十分陳套刻板，而刻板印象會削弱我們想像與思考的能力——當我們以此談天說地之時，往往沒有清楚意識到自己在談論的對象其實是怎麼樣的。 這些藝術家、詩人、哲學家所體現的是多種矛盾的結合：痛苦與熱情、真實與虛無、誤解與頌揚。 當中梵高是最廣為人知的例子：生前被冷落，死後被崇拜。 但一般人大概都沒聽過安東尼．. 亞陶（Antonin Artaud）這名字。 這種落差或許源於：梵高畫出了感動所有人的花火，而亞陶提倡的「殘酷劇場」則試圖以生命的醜惡與暴烈去衝擊觀眾，而非以賞心悅目的事物來討好他們。 亞陶也寫詩、畫畫，年輕時是巴黎先鋒派的一員。
