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解： 抽得「朱德武入寺相分明」此籤詩者，您如果問:「感情（愛情）？ 答：最終必分手！ 旱地生 解. 教導您迴向 (合掌請念): 「願以此功德，迴向法界眾生，同生極樂國。 欲知詳解... 請點入＝＞ 留籤詩給我的方法（E-MAIL） 作者：郭國益. 法號：旱地生蓮. 職業：解籤師、註籤師. 我要檢舉. # 問感情？ 台長： 解籤師. 您可能對以下文章有興趣. 人氣 (744) | 回應 (0)| 推薦 ( 0 )| 收藏 ( 0) 全站分類: 圖文創作 (詩詞、散文、小說、懷舊、插畫) | 個人分類: 解籤詩教學 |. 此分類下一篇: 六十甲子籤～朱德武入寺相分明22. 此分類上一篇: 六十甲子籤～朱德武入寺相分明20. 回應 (0) 推薦 ( 0) 收藏 ( 0)
何謂「德」呢？韓文正公 《原道篇》說： 「足乎己，無待於外之謂德」。德是行的圓滿。「德」字要以「心」字來完成，心行圓滿謂「全德」，「心行無虧之謂德」；行道而圓滿於心之謂道德。人心即天心，天人一心，於道行圓滿而無虧，
又如學習 佛家 提倡的六度波羅蜜：布施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧，如此行功立德，自可儲備俱足的回家資糧，及將來按功定果的憑藉。. 【水有七德容萬物，人有八德蘊珍珠；】. 又如學習 道家 提倡的水性七德：所謂「上善若水，水善利萬物而不爭 ...
皇母慈命，為闡釋《十五條佛規》的真義，在民國六十年歷經十五次臨壇，所慈悲批示完成的訓文。. 純陽大帝在序文中說 ：「 皇母早已定下佛規十五條，……皇母掛懷修道之人，未能畏此三期之浩劫，而輕視佛規，以致墜落……才頒演《佛規諭錄》。. 或許有 ...
2008年4月8日 · 《修福篇》 今之修者乃福慧雙修，啟發般若生福德，欲得福份必先與眾生廣結善緣。 與其燒香求福，不如為善；與其唸佛避禍，不如去怨恨； 欲消災避難，必先福惠施人。 歷經生離死別之苦，方知團聚之福。 歷經刀兵水火之苦，方知太平之福。 歷經事變禍害之苦，方知平穩之福。 歷經飢寒交迫之苦，方知飽暖之福。 歷經疾病痛楚之苦，方知健康之福。 歷經險峻風波之苦，方知坦舒之福。 仁厚者福，刻薄者禍；謙虛者福，盈滿者禍； 為善者福，為惡者禍；真誠者福，虛假者禍。 心地光明者福，心地黑暗者禍；做事坦蕩者福，做事鬼祟者禍。 肚量寬宏者福，心胸狹窄者禍；養喜神者招福，藏殺機者招禍。 言人之善，己受福；造福人群之者，己積福氣。 若要貴人之相助，必先無為助他人； 若要享福之人，必先施福于他人也。
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2022年1月6日 · 首先在白陽聖廟舉行莊嚴隆重的獻供、叩首最敬禮，再依序回到崇德園進行不休息菩薩成道追思暨冬季仙靈入祠儀式。 上來崇德園大家坐定位後，由馬點傳師操持，前方兩幅大螢幕上播放天真無邪的小朋友們的詩歌朗誦，讚誦不休息菩薩的德澤慈暉。 桃園道場聖歌隊廿五位成員，代表衆後學唱出感恩、緬懷不休息菩對後學們的栽培、提拔、教導、照顧、成全之恩德，參與的所有點傳師、壇主、講師道親前賢們，也唱得淚光閃閃，大家唱出對前人老的感念、追思與不捨，如同她老的聖靈，就在我們身邊常相左右。 崇德負責群韓老點傳師嵩壽九十二，雖然他老道務繁忙仍精神奕奕，以身示道，帶領崇德負責群及各道場點傳師、講師、壇主、前賢們一起追思不休息菩薩的慈悲德範，展現「傳德、傳精神」的崇德道風。 負責群謝坤德老點傳師慈悲，敘說「崇德園的由來」。
