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2021年3月19日 · 由於影像體制（學院、資本、放映場地等）的轉變，近年香港多了很多短片出產，也有不少評論叫好之作，如葉文希的《飲食法西斯》、黃飛鵬的《寂靜無光的地方》、陳巧真的《32+4》、鄭藹如與李偉盛的《通州街310號》、謝雅妍的《這是這文富》等。
《年少日記》 關注學童自殺，反思家庭暴力，探討創傷後遺，編導借抑鬱教師的心路，上溯悲劇身世下挖校園問題，野心甚大，說教意味不重，一心經營戲劇效果，劇本結構巧妙，精心設置懸念，唯美如夢的抒情影像、年少演員的揪心演繹，拍出強烈的時代感，也成功牽動觀眾心靈。 《尚未完場》 從保育皇都戲院出發，追尋歐德禮其人其事，兼寫香港昔日的開放土壤和「初戀精神」，探討我城歷史與文化如何傳承，將社會行動、個人興趣、文化研究和紀錄片創作緊緊結合，鍥而不捨，成就出有趣發現。
亞洲的代表是韓國導演林權澤的《 天涯歌女 》，影片起初被院商冷待，只得一院放映，後來不但形成風潮，更成為首爾第一部有一百萬入座人次的電影。 故事是堅守傳統說唱藝術「盤索里」的歌手，與一對養子女浪跡天涯的淒美歷程。 為了藝術，他們可以去到幾盡？ 劇情片和紀錄片，並不是唯一可以和音樂互動的電影類型。 葛弗里列治奧《 機械生活 》，與今年在世界各地慶祝八十大壽的菲力普格拉斯合作，用輕易令人上癮的簡約音樂，配以上山下海拍得的懾人影像，構成一部描繪人類的機械文明，如何破壞大自然及人類獨立自主的瑰麗影像詩篇。 最後就是《 唐喬望尼 》，約瑟羅西把莫扎特的經典歌劇搬上銀幕，起用當時得令的歌劇巨星，於文藝復興建築內拍攝。 羅西的演繹，暗藏對工業社會的階級關係的批判。
2003年2月1日 · 作者 鳳毛 2003-02-01. 導演：劉偉強、麥兆輝. 編劇：麥兆輝、莊文強. 演員：劉德華、梁朝偉、黃秋生、曾志偉、杜汶澤、鄭秀文、陳慧琳. 《無間道》整部電影的橋段，雖然仍然不脫港產警匪片及臥底的格局，但它對各人物的造型，以及情節的布局，的確 ...
由香港電影評論學會策劃及出版，繼《林嶺東—嶺上起風雲》、《王家衛的映畫世界》和《許鞍華 電影四十》後，第四本專研香港導演專書。書籍收錄多篇影評人撰寫的專題評論文章，深入剖析葉偉信導演的電影特色和風格，宏觀而立體地呈現其電影足跡。
《窄路微塵》 恰如一則基層的童話，描寫淪落人守望相助，在疫境中掙扎求存，切中世道難關。 男女主角淡淡的情愫，微塵小眾默默的堅持，在齷齪環境中始終善良向好的心意，都在一點一滴累積力量，迎向艱難卻不失希望的未來。 鏡頭帶領觀眾走過土瓜灣與石硤尾，流露對城市的深厚感情。 幕前幕後低調、投入而不造作的自然表現，更在窄路中隱見晨光。 《白日青春》
2005年3月28日 · 作者 湯禎兆 2005-03-28. 我一直相信香港電影從來就是社會演變的對照面，零四年社會整體上膠著不動的無力感，也充分反映於電影世界。 面對零七／零八年的普選無望、「領匯」的上市鬧劇、官商勾結依舊和西九龍的大頭佛等無日無之的紛擾，香港電影和小市民一樣惟有自求多福，可惜眼見的救生圈全都不太管用，於是才出現麥兜成為零四年香港代言人的表白：麥炳要回到過去，玉蓮只顧未來，只有麥兜留在現在（就得我一個，留響宜家） ——沒有可寄望打救自己的人，同時也逃不出政經局面無奈的處處制肘，於是只好凝定不動，回到無夢可發的現在當下。 是的，和去年不同，零三年至少有CEPA給人帶來憧憬，但經過不同作品的滑鐵盧後（1），零四年的影人已清醒得多。
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