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2021年5月29日 · 30．致：（古義：對……說話。 今義：指在舉行某種儀式時說勉勵、感謝、祝賀、悼念等的話。 ） 聽婦前致詞（《石壕吏》）
2021年5月25日 · 概述. 《史晨碑》全稱《魯相史晨奏祀孔子廟碑》，靈帝建寧二年（169年）刻，為記述史晨祭祀孔廟而立，碑陰也刻文，故後人分稱《史晨前碑》、《史晨後碑》。 現藏山東曲阜孔廟。 前碑全稱《魯相史晨祀孔子奏銘》或《史晨請出家谷祀孔廟碑》等，刻於東漢靈帝建寧二年（公元169年）；後碑全稱《魯相史晨饗孔廟碑》，刻於東漢靈帝建寧元年。 清楊守敬《平碑記》說：“昔人謂漢隸不皆佳，而一種古厚之氣自不可及，此種是也。 ”該碑被視為“八分正宗”，為後世臨習之範本。 前碑全稱《漢魯相史晨奏祀孔子廟碑》。 隸書，兩面刻，前碑刻於東漢建寧二年（166年）三月。 17行，行36字。 後碑刻於建寧元年（165年）四月。 14行，行36字。 現存山東曲阜孔廟。 碑文記載魯相史晨祭祀孔子的情況。
2021年9月28日 · 碑刻內容為魯相乙瑛代孔子後人上書漢廷，請設立一名掌握孔廟禮器的低階官吏，其級別為“百日卒史”，並提出此官任職條件。. 《分隸偶存》稱“字特雄偉，如冠裳佩玉，令人起敬，近人鄭簠每喜臨之。. ”碑文為秦牘式，點劃秀潤而不失端勁，結體 ...
李夢陽 復古 後七子 何景明 李攀龍. 簡介 何景明（1484～1522）河南信陽人李何所倡導的第一次詩文復古運動，對沖垮臺閣體起了一定的作用，但他們這種唯古是尚的主張和句竊字摹的惡劣文風引起人們強烈的不滿和抨擊，其復古運動也就漸漸地平熄了. 弇州山人 ...
2021年6月9日 · 唐宋八大家之一的歐陽修是金石學的開創者，他透過編輯整理周代至隋唐的金石器物、銘文碑刻撰寫而成的《集古錄跋尾》（簡稱《集石錄》），是今存最早的金石學著作。
2021年5月23日 · 吳昌碩從一生臨寫的《石鼓文》中求得古茂的風貌，並把漢磚與石刻的殘破、渾厚與封泥中邊欄的變化巧妙地融入印面，渾然天成，產生一種金石味的“破銅爛鐵”之趣。
2022年4月13日 · 藝術 它們 美的 中國 美學. 簡介 作者用巡禮的方式，將中國文化藝術產生的歷史必然及其背景，一一呈現在讀者面前，並著重推介它們的代表人物，帶你領略一幕一幕美的歷程. 季清龍畫值多少錢. 李澤厚的著作《美的歷程》，是兒子上大學期間買的 ...
