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2013年9月27日 · 故事的主角是10歲女孩千尋（Chihiro），她與父母誤闖了一個不准人類進入的澡堂（bathhouse）。 澡堂主管湯婆婆（Yubaba）有一個怪癖，就是把她所有員工的名字拿掉，而假若對方記不起自己的名字，便永遠無法離開澡堂。 在電影中，她看著少女「荻野千尋」整個難記的名字，於是有這幾句對白： Yubaba：Hmm. Your name is Chihiro（嗯，妳的名字是千尋）。 Chihiro：Yes（是）。 Y: An extravagant name（一個誇張的名字）。 接著，湯婆婆便拿走三個字，只餘下「千」。 Y：From now on, your name is Sen（從今以後，妳的名字便是千）。 片名《千與千尋》，便是這個意思。
2020年9月15日 · 對此，廣東人會說「千祈」、「千祈唔好」（千萬不要）、「千祈千祈」。
2018年9月25日 · 「老千」（swindler），人們心目中非一般的騙徒，原指賭場裡專門詐騙賭客的人。 廣東人叫進行詐騙做「出老千」或「出千」，後來有人就用「千」一個單字來作為「騙」的代詞。 究竟「老千」中的「千」指什麼東西呢？ 坊間流傳多個說法。 有說，「老千」之所以得名，是因為他們會用上「『千』變萬化」的手段和「『千』方百計」的方式去進行詐騙；也有說，「千」只是個「數詞」，跟「騙人」毫無關連，「千」的正字是一個既僻且深的字--「??」，語出《正字審查》。 對於第二個說法，作者引用了《康熙字典》對「??」的釋義：「『??』，音『邅』。 謀人財物謂之『??』。 」查「邅」讀「煎/zin1」，通過變聲母成「千/cin1」。
2020年10月12日 · 2020-10-12. 出處與釋義. 上面的經典名句，出自韓愈《進學解》，目的是勉勵學生勤奮學習，好學深思。 「業」，學業。 「嬉」，嬉玩、懶散。 「行」，品行。 「隨」，隨便，因循。 全句的意思是：學業的精進在於勤奮不休，貪圖玩樂、嬉戲就會容易荒廢；品行的確立在於謹慎深思，隨便、因循就會流於敗壞。 體悟與應用. 「業」是學業，「行」是品行。 有誰不羨慕「品學兼優」的同學，給老師大大的讚賞？ 韓愈這句話告訴我們：品與學的起點並非高不可攀。 好學而深思，任誰都可以做到。 學業的精進在於勤奮，而學業的荒怠則在於嬉玩。 有些孩子自恃聰明，抱着輕忽的心態，當初憑着小聰明，考試時臨急抱佛腳，尚可圖個僥倖；但慢慢下來，升上中學，面對公開考試，功課一多就不行了。
2019年12月13日 · 2019-12-13. 孟子主張人性本善，他分別以比喻論證如「人無有不善，水無有不下」，以及經驗論證如「今人乍見孺子將入於井，皆有怵惕惻隱之心」等不同論點，說明人生而固有良知善性，故人人皆可以成為堯舜。 然而在現實中，傷風敗德、殘害無辜、惡貫滿盈者，大有人在。 人何以竟會喪失善性？ 他們的良心何以隱沒？ 《孟子．告子上》釋之曰： 公都子①問曰：「鈞②是人也，或③為大人④，或為小人，何也？ 」孟子曰：「從⑤其大體為大人，從其小體⑥為小人。 」曰：「鈞是人也，或從其大體，或從其小體，何也？ 」曰：「耳目之官⑦不思，而蔽於物，物交物⑧，則引⑨之而已矣。 心之官則思，思則得之⑩，不思則不得也。 此天之所與11我者。 先立乎其大者，則其小者12弗能奪也。 此為大人而已矣。
2017年5月30日 · 2017-05-30. 龔敏迪. 端午有紀念屈原，和「手執艾旗招百福，門懸蒲劍斬千邪」等一系列活動。 菖蒲是香草，沈括的《夢溪筆談》說：「香草之類，大率多異名，所謂蘭蓀，即今菖蒲是也。 」喝菖蒲酒、洗菖蒲澡、頭戴菖蒲，也是端午活動的內容。 《花鏡》說：「俗於端陽午時，以菖蒲生山澗中一寸九節者，和雄黃春碎，下酒飲，謂之蒲節酒」；小說《風月夢》中描述揚州風俗：「那些村莊婦女，頭上戴着菖蒲、海艾、石榴花」；另一篇小說《綺樓重夢》說：「過午，賈府向例，端陽日午時，各人要用雄黃、菖蒲加些香料煎湯洗澡。
2019年12月22日 · 2019-12-22. 就算不是粵劇迷，也會認識「媽打」鄧碧雲。 十月底，為了訪問她的徒弟陳嘉鳴講述拜師學藝的經過，事前做點搜集資料的功課，發現這位紅遍粵劇舞台、電影和電視的前輩，樂於助人的性格貫徹始終。 鄧碧雲性格爽朗誠懇，樂於幫助別人，又活躍於社交生活，所以人緣極為廣博。 她扶植粵劇新人有目共睹，活躍於香港粵劇界的大老倌如阮兆輝、文千歲、尹飛燕、梁漢威等，全都是從鄧碧雲成立的「碧雲天劇團」出身。 到了上世紀八十年代，鄧碧雲開始拍攝電視劇，也樂於提點後輩，在電視圈的十多年，倍受後輩愛戴，如電視演員沈殿霞、羅嘉良等、也讚美過「媽打」的為人。
