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话说在隋朝开皇初年，从天竺来了一位高僧，叫那连提耶舍。 这位高僧带来了一大批佛经，并且亲自翻译。 经他手译有一部经文叫做《大方等日藏经》，在这部经文里，有这么一段：
东晋隆安二年（公元 398 年），剡宾国（现克什米尔）的三藏法师达昆耶舍带了三尊铜像来到季华乡，在塔坡岗上建佛寺，传佛教。 他回国后，寺宇倒塌。
2021年7月15日 · 根据碑文记载，得知东晋曾有剡宾国僧人达毗耶舍，在此讲经及建过经堂。 乡人于是建井取水，并在岗上重建塔坡庙寺，供奉三尊铜佛。 人们认为这里是佛家之山，于是将季华乡改名为“佛山”。
2023年6月7日 · 耶舍本是古印度战国时代十六国中，波罗奈国迦尸尸城人。 他出身于印度高种姓，自小聪明伶俐，家里物质丰富，要啥有啥。 可他并不开心，甚至十分痛苦。 当年，佛陀正站在悬崖边上，带着五比丘观赏古印度的大好河山，教导他们真理（佛法）的目的，是让人们在思想上可以自由、平等地对待每一个物种。 千百年来，人类社会因为财富、性别地位的表相，造成了人与人的不平等，相互压迫、对立。 传播佛法的目的，是传播智慧，让人们不要执着于感官欲望带来的满足感，因为那都是假象。 大家正听得起劲，忽然有个帅哥风风火火地跑了过来，一边喊着“假的”、“幻觉”、“痛苦”、“人生丑恶”，一边毫不犹疑地纵身向悬崖下跳去。 谁知他脚刚离地，还没能体会万有引力和自由落体对人身的作用，就被佛陀一把拽了回来。
公元64年，因缘和合，东汉明帝夜梦金人，遣使西行求法，至西域遇天竺高僧摄摩腾、竺法兰，遂用白马驮经携二僧至洛阳。. 自此，佛教正式传入中国，兴建了中国第一座官办寺院“白马寺”，翻译出了第一部汉译佛教典籍《佛说四十二章经》。. 自此，佛教 ...
晋朝，罽宾国僧人三藏法师 昙摩耶舍 带着三尊小铜佛从海上来到南海 季华乡 ，并在此结茅讲经，建立经堂，经堂后面有一座小山岗。. 又过了200多年，到 唐贞观二年 ，传说很多人见到塔坡冈山地夜放金光，当地人挖掘，得到了三尊小铜佛，于是惊喜庆幸，在 ...
《四阿含》（包括《长阿含经》）是一种言行录的体裁，以对话的形式记载了现实中的释迦牟尼及其弟子的活动，本经完全可以体验释尊现实的人格。 《四阿含》涉及到的印度的社会风俗、政治经济、宗教哲学等各个方面的文献价值极为珍贵。 另外《四阿含…
