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      • 真空法師 ( 越南語 : Thích Nữ Chân Không ,1938年 — ),俗名 高玉鳳 ( 越南語 : Cao Ngọc Phượng ) ,旅居法國梅村的越南裔佛教尼師、和平運動者,為 一行禪師 弟子,輔助禪師在法國南部的 多爾多涅省 創建 梅村禪修中心(英語:Plum Village) ,也協助禪營帶領,引導參加者做禪修練習,如在「深度放鬆」練習中照顧身心,及於「接觸大地」之中和好。
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  2. 釋真空. 維基百科,自由的百科全書. 真空法師 ( 越南語 : Thích Nữ Chân Không ,1938年 — [1] ),俗名 高玉鳳 ( 越南語 : Cao Ngọc Phượng ) [2] ,旅居法國梅村的越南裔佛教尼師、和平運動者,為 一行禪師 弟子,輔助禪師在法國南部的 多爾多涅省 創建 梅村禪修中心 (英語:Plum Village) ,也協助禪營帶領,引導參加者做禪修練習,如在「深度放鬆」練習中照顧身心,及於「接觸大地」之中和好。 [1] 1993年出版的自傳《 真愛的功課:追隨一行禪師五十年 ( 頁面存檔備份 ,存於 互聯網檔案館 )》從她的觀點具體而微地描述了越南赤化、投入社會運動的坎坷心路,以及與老師一行禪師相遇,創建梅村,乃至於發願依止禪師弘法的完整歷程。

  3. 釋真空. 真空法師 ( 越南語 : Thích Nữ Chân Không ,1938年 — [1] ),俗名 高玉鳳 ( 越南語 : Cao Ngọc Phượng ) [2] ,旅居法國梅村的越南裔佛教尼師、和平運動者,為 一行禪師 弟子,輔助禪師在法國南部的 多爾多涅省 創建 梅村禪修中心 (英语:Plum Village) ,也協助禪營帶領,引導參加者做禪修練習,如在「深度放鬆」練習中照顧身心,及於「接觸大地」之中和好。 [1] 1993年出版的自傳《 真愛的功課:追隨一行禪師五十年 ( 页面存档备份 ,存于 互联网档案馆 )》從她的觀點具體而微地描述了越南赤化、投入社會運動的坎坷心路,以及與老師一行禪師相遇,創建梅村,乃至於發願依止禪師弘法的完整歷程。 傳記.

  4. 维基百科,自由的百科全书. 真空法师 ( 越南语 : Thích Nữ Chân Không ,1938年 — [1] ),俗名 高玉凤 ( 越南语 : Cao Ngọc Phượng ) [2] ,旅居法国梅村的越南裔佛教尼师、和平运动者,为 一行禅师 弟子,辅助禅师在法国南部的 多尔多涅省 创建 梅村禅修中心 (英语:Plum Village) ,也协助禅营带领,引导参加者做禅修练习,如在“深度放松”练习中照顾身心,及于“接触大地”之中和好。 [1] 1993年出版的自传《 真爱的功课:追随一行禅师五十年 ( 页面存档备份 ,存于 互联网档案馆 )》从她的观点具体而微地描述了越南赤化、投入社会运动的坎坷心路,以及与老师一行禅师相遇,创建梅村,乃至于发愿依止禅师弘法的完整历程。

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    釋真空 - Wikiwand. 一行禪師的貼身助手,協助禪師創建梅村,也是越南著名的社運人士、和平運動者。 / 維基百科,自由的 encyclopedia. 真空法師 ( 越南語 : Thích Nữ Chân Không ,1938年 — [1] ),俗名 高玉鳳 ( 越南語 : Cao Ngọc Phượng ) [2] ,旅居法國梅村的越南裔佛教尼師、和平運動者,為 一行禪師 弟子,輔助禪師在法國南部的 多爾多涅省 創建 梅村禪修中心(英語:Plum Village) ,也協助禪營帶領,引導參加者做禪修練習,如在「深度放鬆」練習中照顧身心,及於「接觸大地」之中和好。

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    釋真空 一行禪師的貼身助手,協助禪師創建梅村,也是越南著名的社運人士、和平運動者。 / 維基百科,自由的 百科全書 親愛的 Wikiwand AI, 讓我們通過簡單地回答這些關鍵問題來保持簡短 ...

  7. 聲哀而安,上聲厲而舉,去聲清而遠,入聲直而促”,另一見於明朝釋真空 (生 卒年不詳,萬曆(1573-1619)年間活躍)的《玉鑰匙歌訣》,曰:“平聲平道 莫低昂,上聲高呼猛烈強,去聲分明哀遠道,入聲短促急收藏。”釋真空時代較 ...

  8. 2019年11月11日 · 2019-11-11. 來源:香港商報. 粵語吟誦暨紀念蘇文擢教授逝世20周年研討會(左四為莫雲漢教授)。 粵語吟誦,顧名思義就是以粵語吟誦古典詩詞的一種誦讀,既有韻,又有調。 根據《香港首份非物質文化遺產清單》項目1.9所載,「廣東吟誦」的涵義是:「『吟誦』是傳統的教學方法,也是讀書人採用的讀書方法。 吟誦者會以廣東方言,按樂音將古典詩詞文章唱出來。 莫教授詳細 講述粵語吟誦 的技巧。 粵語保古音 吟誦更富韻味. 莫雲漢,香港珠海學院中國文學系教授,粵語吟誦愛好者、研究者。 「詩詞最佳的演繹方式就是『吟誦』。 昔年,我曾經創作過一首七絕,題為〈粵語吟誦詩文,易悟其意,為賦一絕〉:『吻合中原古雅音,詩文到手好哦吟。 浮聲切響如旋律,哀怨激昂感入心。