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  1. 2017年7月21日 · 她是一個壞媽媽1988年前後幾年自陳美齡長子金子和平出生後帶着吃母乳的兒子去上班引伸出來的議論在日本被定名為Agnes Controversy」(愛妮絲論爭;Agnes是美齡西文名,法文原意天使)。 當時大家都不認為有問題,結果......美齡這樣寫:「你放心吧! 一定沒有問題的。 」大家鼓勵她這個沒有經驗的媽媽。 但結果,這個行動不是「無問題」,而是大有問題! 它引起了日本婦權運動歷史上最大的論爭之一,叫「Agnes Controversy」,以下稱美齡論爭。 論爭起端也包括了一節民族情緒;事緣記者採訪:既然有了小孩,有沒有想過退休? 她當時這樣答:「沒有想過呀! 在香港和中國內地,有很多媽媽都在工作的。 在中國還可以帶小朋友一起上班呢! 五百名以上員工的工廠,很多都有託兒所啊!

  2. 2018年5月11日 · 因為母愛是世界上最偉大的愛,最值得兒女們深情歌頌,哪怕寫出母愛的萬分之一,也不白寫一回。 高爾基說︰「世界上的一切光榮和驕傲,都來自母親」;但丁說︰「世界上有一種最美麗的聲音,那便是母親的呼喚。 母愛,應該家傳戶誦,更應該化作至理名言而流傳久遠。 各個國家都有專門紀念母親的節日,今年的5月13號是我們中華民族的母親節。 在這個美好的節日裡,我想用最樸實無華的文字,來懷念我的母親。 我的母親,她一生忙忙碌碌,辛辛苦苦,養育了七個兒女。 72歲那年,母親因病離世。 她老人家帶着對子女全部的愛,靜靜躺在了離家一公里外的墳塋。 當年,我們兄妹在母親墳頭種下兩棵小柳樹,如今已經根深葉茂。 每次回去上墳,我們都會繞着母親的墳頭轉,看看柳樹又長高了多少。 如果發現被雨水沖出缺口,也一定會添上新土。

  3. 2017年11月16日 · 【參考答案】 (a)對青少年的個人成長影響. .自我概念和自尊方面:若青少年缺乏生活技能,例如自理能力和抗逆能力,他們將無法應付成長中的各項挑戰,結果屢遇失敗,易產生挫敗感,形成負面的自我概念,損害自尊。 .身心健康方面:正值青春期的青少年,情緒波動較大,若他們情緒管理能力低,無法妥善處理負面情緒,容易引發情緒病,甚至會輕生;又或選擇以極端的方法發洩情緒,影響身心發展。 (加例子)

  4. 2006年5月14日 · 為甚麼要切蛋糕慶祝你生日? 』」 媽媽發惡就驚. 終於有蛋糕慶賀,結果也給糟蹋:「12歲的生日,買了蛋糕正準備切,誰知一隻白老鼠跑出來。 媽媽看到,二話不說即把蛋糕掃落地,印象中還補了一腳。 一隻老鼠,破壞一個生日,卻加重了回憶的負荷。 自小家中不准養寵物,翁靜晶偏偏偷養白老鼠,將牠藏在夾萬一般的錢箱裡。 老鼠隨日漸長,終於突破錢箱而出。 趙小瑜一見即怒氣沖天,責怪女兒養了寵物卻沒有告訴她。 軍令如山,不由你不聽。 「媽媽以軍訓形式教仔女,說要堅強、要自己解決問題。 她從沒有怎樣顯露過母愛溫柔。

  5. 2017年8月15日 · 2017-08-15. 梁振輝 香港資深出版人. A:坊間傳聞,杜甫老媽「中意1」吃「杏脯2 (普)」。 B:所以把兒子起名「甫(普)」囉! C:聽說,「曹操」當聽到「華佗3」要剖開其頭顱為他醫頭風時,他立刻喚人把華佗關到牢裡,最後還要殺頭呢! D:他這人那麼「躁狂4」,肯定是叫「曹操(躁)」啦! E:這個世界哪有白吃白住的,即是說「白居」說就「易(二)」! F:所以「白居易」應叫「白居易(亦)」! 今期的「叫錯名」指把名字錯叫。 插圖中的對白所涉及的三個人物,杜甫、曹操、白居易,便屬此類。 除此三位,本文還會介紹一些讀者曾在書本上遇上的古人名字,而又不敢肯定當中有些字的讀法的例子。 「杜甫」--唐代詩人。 其名句有: 會當凌絕頂,一覽眾山小。 花徑不曾緣客掃,蓬門今始為君開。

  6. 2018年2月6日 · 2018-02-06. 羅志華教授透露食療和心情是會直接影響抑鬱症的症狀。 作者提供. 車淑梅. 國際知名的法證臨床及腦神經心理健康專家羅志華教授,無論在美國、香港、澳門、內地、澳洲等地都留下了不少助人的足跡。 不過,原來羅教授少時從沒想過自己可以出人頭地,當年和外婆在街市販賣白鴿的時候,整天蹲在攤檔中,心裡只有一個願望,就是能夠小學畢業。 「我的家庭環境雖然不太好,但家人全部都是超級好人,我父親曾經是個水手,他每次見到那些在碼頭幫忙油漆的工人,都會塞錢給他們,我說那些人可能是癮君子他也不理。 媽媽很和藹,我估計她是個化了妝的心理學家,人家的媽媽總要孩子努力,她卻向我說反話,整天叫我不要讀書,我就是不聽,拚命去讀了,哈。

  7. 2019年9月3日 · 2019-09-03. 梁振輝 香港資深出版人. 前妻所生的子女叫父親再娶的妻子做「後母」、「後媽」、「後娘」、「晚娘」、「繼母」;這些子女叫做「繼子女」。 廣東人給了「後母」一個俗稱--「後底乸」(「乸/naa2」是妻子的粵方言用字)。 筆者對這個叫法有兩個理解,其一、「後底」本是「後抵」,有後來到來的意思,那「後底乸」就是後來到來的妻子,與原意相符;其二、「後底」由「後繼」通過音變而來: 繼/gai3;變調→偈/gai2;變聲母→底/dai2. 書面語中,「後繼」可指再娶的妻子,所以「後繼乸」也就是「後」母、「繼」母。 就這兩個理解,筆者傾向後者。 以下是歷來對「後繼乸」的一些評價:

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