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  1. 2024年5月10日 · 2024.05.10. 星期五. 昔日新聞. 明報 > 新聞 > 港聞. 語文小錦囊魯迅的第一個師父. [2024.05.10] 發表 推文. 【明報專訊】魯迅 (原名周樹人1881-1936) 在散文我的第一個師父〉,記下他第一個師父的故事有趣的是魯迅父母怕嬰孩時期的他長不大基於傳統風俗決定讓魯迅拜師。 節錄. 還有一個避鬼的法子,是拜和尚為師,也就是捨給寺院了的意思,然而並不放在寺院裏。 我生在周氏是長男,「物以稀為貴」,父親怕我有出息,因此養不大,不到一歲,便領到長慶寺裏去,拜了一個和尚為師了。 …… 但因此又使我記起了半世紀以前的最初的先生。

  2. 2021年11月5日 · 2021.11.05. 星期五. 明報 > 新聞 > 港聞. 閱讀篇章:〈小思老師和梳乎厘〉——朱少璋. [2021.11.05] 發表 推文. (資料圖片) 《消寒帖》 【明報專訊】 (第1段)一九九四年回母校浸會大學工作,教寫作科講人物描寫引用羅孚〈無人不道小思賢〉開首的一小段為例,用以說明如何把抽象的人物性格寫得具體:「朋友在上海參加中華文學史料學研討會後對我說『小思真有個性』……會議結束,照相留念,要女性們蹲在前排,這時小思不幹,『為甚麼總是要女的蹲? 』有些蹲下的也被她拉起來,終於改變局面,蹲下來的是男性,女性們這回用不着折腰。 」我跟學生說,寫文章說一個人「真有個性」是抽象,刻畫人物的言行才具體;班上有好幾位女同學拍手叫好:「係囉,成日都要我哋踎。

  3. 2014年9月24日 · 【明報專訊】文言文除了用字精簡,有時更因一字多義,現代人閱讀時難上加難。 要理解某個文言字詞的意思,必先根據上文下理歸納推斷。 不過知易行難,不少同學閱讀全文後仍茫無頭緒。 究其原因,是同學未全面了解文言句式的特性。 這次介紹一個有趣的文言理解方法,稱為「互文見義」,就是借助相似句式,類推當中的難解字詞。 古人常運用兩句或以上的相似句式,強調內容的重要,加強語氣,類似「排偶」句式。 根據《漢語大詞典》及《古代漢語》,「互文」是指「錯綜使用同義詞,以避免字面重複的修辭手法」。 若同學仍未理解「互文見義」的意思,可參考屈原《涉江》其中兩句:「忠不必用兮,賢不必以」,「兮」字屬助詞,沒有特別意思,撇除不看後,「忠不必用,賢不必以」就是對偶句。

  4. 2015年10月2日 · 文言範文﹕《荀子勸學》(節錄內容分析 - 明報加東版 (多倫多) - Ming Pao Canada Toronto Chinese Newspaper. [2015.10.02] 發表 推文. 甄沃奇. 【明報專訊】《荀子勸學》 (節錄)各段均有不同的重點,以下我們將會用列表方式,跟大家探討當中的內容要點。 第一段:學習的意義. 學習重點﹕學不可以已 (學習不可以停下來) 學習功用﹕可以將劣質之事變為優質。 舉例﹕青—藍、冰—水、木—輪. 說明﹕通過教育,可以提升原有事物的性質,甚至由無用變為有用。 即如人,也可以通過教育,令人學好,提高作為人的水平。 學習目的﹕君子博學而日參省乎己,則知明而行無過矣。 說明﹕君子有豐富的知識,能反省己行,就可以做到智慧明達而行為沒有過錯的地步。

  5. 2020年4月24日 · 她明白跨性別人士是小眾大眾未必會主動了解也難免會混淆概念:「例如性別認同和性傾向是兩回事跨性別人士可以是同性戀也可以是異性戀。 林葦葉提到「幾年所做的事」,是她正式向身邊的親友同事出櫃。 秘密埋藏心底半生,3年前,51歲的她不想下半生繼續內心交戰,決定出櫃,最先告知的人是妻子,獲得對方極大的理解和接納,更與林葦葉共同面對所有後續的事情。 自從坦承自己的性別認同後,二人的關係更親近,「如果要形容現在我與我伴侶的關係,應該是『靈魂伴侶』」。 在伴侶的支持下,林葦葉開始跟親人、朋友們出櫃,「每次她都會在場,我想就像是傳遞了一個信息:『我都接受到,你們旁人又憑什麼說三道四』。 她一直是我的強大後盾」。 伴侶唯一不在場的那次,是去年與港大的同事出櫃,但不在場並不代表缺席。

  6. 2022年4月1日 · 這首詩說的是一個衛地女子與外地男子相識後,男子催逼女子結婚,卻在成婚後苛待她。原詩「總角之宴,言笑晏晏。信誓旦旦,不思其反。」意思是年少時日子安樂,彼此言笑和悅。當時許下的誓言說得誠懇明白,卻想不到對方原來是反覆無信之人。文中句子:

  7. 2022年2月15日 · 這次為大家選讀動畫中角色坂口安吾的短篇小說〈閑山〉。 小說撮要. 日本越後閑山寺中,德高望重的高僧正埋首抄經,一隻狸貓妖想去捉弄他,伸出毛茸茸的手摸他的臉,被高僧在手上以朱砂寫一個「花」字鎮住,回不了家,求饒後和尚替牠洗去朱砂字,牠就消失在黑夜裏。 從此狸貓時常看望和尚,慢慢也就留下來幫和尚做雜務,更化為小沙彌,照顧獨居和尚的起居。 狸貓叫做「團九郎」,不止誦經坐禪,也學會老和尚雕刻佛像的工夫,常常一雕刻便是一整夜。 老和尚無聲息地圓寂,接替的是一位酗酒、熱愛珍饈的新住持,形象俗氣。 團九郎看不過眼,化身為丈六有餘的雲遊僧,筋骨隆隆,兩眼如火,手抓炭火,嚴辭訓斥那新住持,作勢要迫使他吞下炭火,新住持慌張地逃離禪寺。 於是,團九郎化身的雲遊僧成為新住持,人稱「吞火和尚」。

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