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  2. 2021年1月29日 · 您可能對以下文章有興趣. 「長腿姊姊」葉楓印象中的林黛:身為「林黛臨終前最後一個電話的接聽人」追憶兩人往昔種種. 「台灣第一美人」夷光. 周曼華的故事─正派開朗的優雅典型,冬瓜美人「不計較、認命、樂觀、大方」的陽光人生. 1960's電影裡的男扮女裝. 人氣 (19,543) | 回應 (0)| 推薦 ( 2 )| 收藏 ( 0 )| 轉寄. 全站分類: 電影賞析 (電影情報、觀後感、影評) | 個人分類: Youtube頻道 |. 此分類下一篇: 「一代仙女」潘迎紫,沒那麼紅的少女時代+年齡之謎. 此分類上一篇: 李婷的故事─北國佳人的美麗與哀愁,20出頭即棄世的氣質流星. 回應 (0) 推薦 ( 2) 收藏 ( 0) 我要回應 本篇僅限會員/好友回應,請先 登入.

  3. 《八千頌》說:「若是說法的師長對求法者,現出好像瞋、忿、指責的樣子,那個時候你也不應該違逆他,還應該更加堅定希求正法,並對師長依然敬重不厭棄跟隨師長學習。 (師長的教授分為:攝受與折伏)」 攝受與折伏:見本站佛學名詞. 例如:棒喝,禪家宗師教弟子悟法的方式。 棒,即棒打,始於唐德山;喝,即喝叱,始於唐臨濟。 如船心者,謂於尊重事任載幾許,若往若來,悉無厭患。 第九、船心。

  4. 2021年1月24日 · 《攝波羅蜜多論》又說:安忍是暫時能成就人天妙好色身,究竟能成就佛陀三十二相、八十種好端嚴色身功德的善巧之處。 如云: “ 忍得廣大勝妙相,金色悅意眾樂見。

  5. 2021年3月10日 · 我對這段本文之理解—— 這段本文簡要地闡釋通達勝義慧。 以上林師兄消文. 從勝解行地到佛地之間,有著不同層次的通達勝義慧,其具體內涵將在毗缽捨那章中講述。 (末學建議請詳細恭讀止觀初探) 申二、通達世俗慧分二: ① 五明的內容 ② 學習五明的目的. 第二,通達世俗慧,謂善巧五明處慧。 “明處”:所了知的境或對象,叫“明處”。 所以,“明處”是從所對境的角度而言。 第二、通達世俗慧,就是善巧五種明處的智慧。 酉一、五明的內容. 一、聲明:任何法都要依靠能詮的語言才能獲得瞭解。 對於以字、詞、句為自性的語言所組成的結構以及彼等對應的關係等,進行無顛倒闡述的學科,稱為“聲明”或“語言學”。

  6. 2021年1月1日 · 發起的心情,就是把身體以及所受用的一切的財物,以及自己所積聚的一切善根、好處,為了利有情,所以把這些好的東西,統統毫無顧惜地布施出去。 以這三樣為所緣境,作意把這三樣都送給別人。 【如是若於一切所有破我所愛,數數修習施他之心,是名菩薩。 如《攝波羅蜜多論》云:「此等一切是汝物,於此我無我所慢,數數觀察此希有,隨行正遍覺功德,誰有此德名菩薩,難思勝士佛所說。 」】 這樣去做,對我們所擁有的一切不再顧惜執著,不斷地去修習布施利他,這個就是菩薩。 「數數」兩個字不是說一下做、一下不做,而是要一直做,不停地做,這是最重要的。 形相上面可能不同,但是布施的心一直保持不斷。 有東西的時候,用施心相應的身口來送;沒有東西的時候,儘管沒有身口的行動,心還是緣念在這個上頭。

  7. 2021年3月12日 · 此處,佈施攝是指三種佈施中的財佈施,而且是意樂、實物兩種財施中的實物施。 為了讓所化機成為法器,對他佈施所需財物,是佈施攝。 愛語攝,即為所化機講解法義,幫助他斷除疑惑、引生信解的發心及所說的語言。 利行攝,即我們見所化機對法義已生信解,菩薩為了讓所化機將聞思的法義落實於修行中,成就修行的目標,而進一步引導他實際趣入修行的發心和語言。 同事攝,即菩薩見所化已初步趣入修行,為了護持他的修行,令其不退、穩固乃至圓滿,自己也同修此法。 總之,培養弟子令其相續逐漸成熟的方法,就是四攝。 我們既然已發心利他,就一定要學好四攝法。 如果連攝受眾生的方法和步驟都不清楚,又怎麼能真正成熟眾生的相續?

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