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  1. BY 易以聞 ON 29/05/2014 在《梁祝的繼承者們》首演完成的當晚,人竟哭腫著眼臉走出劇院。 那也許是出於一份感激:感激這部音樂劇再一次為古老傳說 ...

  2. 2016年3月31日 · 美和美學:<梁祝的繼承者們>. (2016-03-31 00:58:31) 标签:. 杂谈. 文 林奕华. 今天在蘇州,入伙的朋友問,你的舞台,道具,為什麼總是那麽簡約 ...

  3. 2011年8月17日 · 及全文翻译. —— 桓公十一年. 文化. 分类: 【百万书库】 十一年. 【原文】 十有一年①,春,正月,齐人、卫人、郑人盟于恶曹②。 夏,五月,癸未,郑伯痞生卒③。 秋,七月,葬郑庄公。 九月,宋人执郑祭仲④。 祭仲何? 郑相也。 何以不名? 贤也。 何贤乎祭仲? 以为知权也⑤。 其为知权奈何? 古郑国处于留⑥,先郑伯有善于部公⑦, 通乎夫人,以取其国而迁郑焉,而野留⑧。 庄公死已葬,祭仲将往省于留,途出于宋,宋人执之。 谓之曰:“为我出忽而立突⑨。 ”祭仲不从其言,则君必死,国必亡。 从其言,则君可以生易死,国可以存易亡。 少遗缓之⑩,则突可故出气而忽可故反⑩,是不可得则病⑩,然后有郑国。 古人之有权,祭仲之权是也。 权何? 权反于经,然后有善也。

  4. 故此簡約不是我的宗教只不過我可以借簡約的精神變化出我想變的魔術如何讓不被看見的被看見(<梁祝的継承者們背景是艺术學院但布景和道具沒有一塊畫框一支畫筆),又如何讓被看見的不被看見(<梁祝的継承者們所有演員都是梁祝的扮演者性別在劇中已經沒有性之別「讓人在一起的是性別外表),讓人分開的是性格內在。 我覺得導演的工作不是把人人都看見的東西再加以渲染,因. 阅读 (501) ┆ 收藏 (0) 查看全文 >>

  5. 2009年6月13日 · 这首诗是琼生写给戏剧同行、剧院指导 和朋友的颂词,首先随莎士比亚作品集手稿的第一版发表( 1623 年)。诗中,琼生令人称奇地大胆主张 ...

  6. 2022年9月10日 · 读梁衡先生散文《武侯祠,一千五百年的沉思》,从文中可知,诸葛亮为国而病死军中,百姓不忘相父的忧国忧民,一心只为国家这样的过往而举国 ...

  7. 2011年8月2日 · 经 九月,宋人执祭仲,突归于郑,郑忽出奔卫。. 【译文】. 九月,宋国逮住祭仲,公子突回到郑国,郑太子忽跑到卫国。. 传 宋人,宋公也,其 ...

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