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宗教的傲慢－－中台禪寺篇（一）. 推薦 5 收藏 0 轉貼 0 訂閱站台. 我先聲明，我並非無神論者，相反的，我絕對相信宇宙間有著一股不知名的力量宰制著眾生，考驗著所有人。. 我尊重別人的信仰熱情，也會不定期的上行天宮燒香求關帝爺保佑我一家大小平安 ...
歌劇綜觀—看四百年來幾個改變歷史的關鍵轉折. (圖為林伯杰所著【一夜變成歌劇通】) 歌劇起源的那ㄧ個精確點，如今看來有點模糊，不一定那麼容易考證，或那麼必要。. 但有種說法表示，「歌劇的前身就是希臘悲劇」，希臘悲劇當年的樣貌，就是帶有音樂的 ...
這是在講修行上〝理〞和〝事〞的關係，理是理體，也就是「理體」或「道」，也就是真如佛性，更確切地說是佛的知見。. 理是可以頓悟的，是可以即刻或很快的開悟明瞭的，而一旦理上開悟，就沒有什麼悟與不悟的，也不分什麼權乘，佛教有講三乘，聲聞乘 ...
2010年1月12日 · 體制種類. 令：它的產生與宴飲中行酒令有關，這應該是比較接近漢族或其他民族民間樂曲的抒情短曲。 引：本來就是一種樂體（唐教坊曲有〈柘枝引〉），也是一種詩體（如杜甫的〈丹青引〉），詞中的「引」，可能是這類歌詩樂曲的演化。 近：近有親暱淺易的意思，它應該與令引一樣與樂曲風格有關，大約是一種比小令稍長而又不像大多數曲那麼典雅莊重的曲調。 慢：舒緩的意思。 幾乎所有的慢詞都有篇幅較長，語言節奏較為舒緩，韻腳間隔較大等的特點。 ※清．毛先舒《填詞名解》 1、小令：或稱令；五十八字以內為小令。 2、中調：或稱引、近；五十九字至九十字為中調。 3、長調：或稱慢；九十一字以上的為長調。 柳永為慢詞的開創者。 ※王力《漢語詩律學》 六十二字以內叫小令，超過六十二字者稱為慢詞。
2009年4月21日 · 回應內容：. * 請輸入識別碼：. (有*為必填) 從樂府、古詩到近體詩 自由←─→格律 詩體 樂 府 古 詩 近體詩 起源 漢武帝成立「樂府官署」，經樂府署採集保存之詩歌，稱為「樂府詩」。. 兩漢已有古詩，「古詩」之名始於唐，為區.
前陣子日本賞紅葉，留在心中的不僅僅是美景，還有某些不經意的片段。. 其中一間下槢旅店住了快一周，每天往返旅店跟火車站之間，會經過一餐飲店，不禁朝店內瞄幾眼，發現裏面清一色男客，讓我有些卻步。. 有二... 繼續閱讀... 回應 (1) | 推薦 (6) | 收藏 (0 ...
1910年「火鳥」（L’Oiseau de feu）在巴黎演出時，德布西衝到後台向史特拉汶斯基恭賀。. 不過，小他九歲的另一位俄國作曲家浦羅高菲夫卻說，那首音樂沒有一刻吸引得了我，只是陳腔濫調而已。. 談時空背景. 這就是史特拉汶斯基的「火鳥」所受到的兩極評價 ...
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