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現代詩修辭學第十講關於「映襯」（to set off）修訂稿. 學者陳望道說：「揭出互相反對的事物來相映相襯的辭格。. 」；學者周振甫說：「映襯是指用相對的事物來互相映照和陪襯，或用賓來陪襯主。. 」。. 黃慶萱教授說：「在語文中，把兩種不同的，特別是 ...
2020年3月8日 · 出自於教授所說的皈依利益是分為八種： (1). 進入內道佛弟子的行列：一般而言，分辨內道和外道的方法雖有多種，由於阿底峽尊者和寂靜論師，是以皈依來區別內道和外道的方法，已廣為世人所認同，所以我們應把已受皈依而未捨棄能安立者，界定為佛弟子。
2021年12月8日 · 將佛陀所有的法語具體化為修行的方法: 總體而言，追求解脫的人們，要想要在每個修行階段都能有所領悟、甚至獲得究竟的利樂解脫，只有依循佛陀的教誨才是唯一的辦法。 因為只有佛陀能教導人們如何遠離錯誤的教法。 這一點如同《寶性論》所說：「佛陀所說的任何一部經典，都不應被隨意扭曲。 因為世界上沒有比佛陀更加善巧、通曉一切最勝性的了。 所以，扭曲佛法會破壞如來的正宗法軌。 」由此可見，珍貴的經典及密續（密教、密宗）這些佛陀的傳承，都是無比珍貴的教導。 雖其如是，然因末代諸所化機，若不具足定量釋論及善教授，於佛至言自力趣者，密意莫獲，故諸大車造諸釋論及諸教授。 雖然如此，由於末法時代的眾生天資不足，若沒有詳盡的解釋以及善知識的教導，要憑一己之力去參悟佛陀的教誨，是無法了解正確的意思的。
2020年4月15日 · 因為皈依正法，所以將教證正法認定為所要現證的內容；而與此相符的修行，即是聽聞與修行正法此兩者的緣故。. 【法隨法行者，謂應隨順般涅槃法，而修正行。. 由歸依僧，於趣涅槃補特伽羅應執為伴，其隨順行，謂應與諸趣解脫者，共同學故。. 子四 法隨法 ...
作者：李河清 (國立中央大學通識教育中心教授) 2008 年8月8日開始，奧運成為全球媒體的焦點。. 從各項比賽獎牌的數目來看，位處於南半球的澳洲，目前名列第四，相對於其他國際政治強國，中國、美國和俄羅斯， 澳洲堪稱為體育「大」國。. 澳洲總理陸克文從 ...
其平面美術設計作品曾榮獲時報廣告金犢獎。. 內容介紹：. 當驅愁破睡，滌煩忘憂的美酒香茶，注入詩盞詞瓢之際，茶已非茶，酒亦非酒。. 當烹茶煮酒的茶壺酒瓶寫入圖畫之時，茶離塵世，酒入醉鄉，「不住聲香味觸法」，只見靜觀自得，雋永怡人的「茶顏醉 ...
洪蘭教授曾說：「教育不是討好孩子。」而上述兩件事就是討好學生。請聽筆者往下談，筆者認為教育活動必須具有真、善、美的特質，寧可簡單樸素，也不要譁眾取寵，唯有避開過度包裝，以最自然的教育活動最真切感人。
