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說謊時的肢體語言 - 明醫網. [2012-01-30] 明醫網 > 健康醫事. 在紫微斗數命盤上，行為的表現可藉由財帛宮的星曜表現出來，一般人多少會因為顧及自己的形象及圓融度，所以會以星曜的正面性、正當性作表現，以詮釋自己的心意，而言行背後動機的檢視宮位則為福德宮。 此人是否心不甘、情不願，或另有陽謀或陰謀，則需仔細端詳福德宮的星曜，如果說，財帛宮的星曜相當正面，而福德宮卻滿佈負面星曜，那麼對此人之言行的誠信度必須打點折扣，或者需抱持相當程度的懷疑心。 表現及動機不一致定有隱情，此則不盡然是虛偽，有些人動機善良，但表達方式不周延，這也是另外一種的裏外不一，但只要不是損人利己或別有居心，則尚能被大眾所接受，其實，說謊也是人類通性之一種。 當一個人言行不一，則涉及到「謊言」。
2024年4月23日 · 辯方指Y的證供關鍵，但他承認曾說謊，供辭已非簡單清晰，裁定有罪不穩妥。 裁判官余俊翔表示，本案於去年10月已裁決，當法庭為被告索取背景報告時辯方呈上信件。
2024年4月27日 · 去年在首頁的李佳芯、高海寧、周嘉洛、龔嘉欣則在第2 頁；郭柏妍、馬貫東、王敏奕、陳瀅、戴祖儀、湯洛雯等則躋身第一頁 ... 【明報專訊】1987年香港小姐季軍兼最上鏡小姐林穎嫺，移居美國洛杉磯生活，與外籍丈夫育有3名子女，多年來專心 ...
2020年10月27日 · 總結. 〈魚我所欲也〉主旨是：人皆有仁義高於生命的善心，因此能捨生取義；當失去這種善良本心，惡因此而生。 以圖示之： (圖c) 必須一提，本章沒有直接證論人性本善，而是承接前文人性本善的辯論，再者，儒家論述最擅長直指對方本心，讓人反省自己的生命經驗，以體認內在的善良心性，整部《孟子》，以孺子將入於井的故事最見儒家真理與方法的本色，宜一併與本章對讀。 至於本篇，則見孟子以氣勢勝 (pathos)，並以人格感召打動人心 (ethos) 的雄辯風格。 ?原文與論辯結構圖表：link.mingpao.com/65512.htm. 文：林葦葉，四年級學生何嘉雯、馬芷晴、吳嘉茵、黃文巧. (香港大學教育學院副教授，研究範圍包括中文閱讀教學與評估、香港少數族裔學生中文學習、中文教育網絡分析應用等。
2023年11月7日 · 忽然自首有違人設. 頭號通緝犯林祿和 (陳以文飾)隱居澎湖，以宗教領袖自居，表面濟世為懷，身患絕症的陳桂林也受騙，直到目睹小童受害，家長獻金，陳桂林決定終極反擊，槍殺林祿和後，已轉身離開，聽到教友繼續唱「聖詩」，他回頭警告願意離開的免死，執迷續唱，殺個片甲不留。 林祿和不像香港仔兇殘，是否就少一點惡？ 陳桂林大開殺戒，因為旁觀的教友並非無辜，這一段諷刺宗教，同樣痛快淋漓。 然而片中瑕疵不少，為何香港仔知道陳桂林徹夜監視，好像要觀衆毋須深究？ 陳桂林被刺一刀，跟自刎的小童家長一起釘棺下葬，不費吹灰可逃脫回來復仇？ 最突兀是陳桂林願自首行刑，違反原先人物設定，他知道張貴卿說謊，末期肺癌的X光片本屬張所有，他卻表現無怨無恨，難道真是除二害後看破紅塵？ 完全反轉全片爽、狠風格。
2021年6月30日 · [2021.06.30] 發表 推文. 浸大音樂文學士三年級生林蘊琪（左）和社會工作學士四年級生袁嘉鎂（右）都捱過病患的日子，日後希望幫助其他人。 兩人均獲司徒華好學生獎。 （劉焌陶攝） 【明報專訊】亞氏保加症對患者社交及情緒影響深遠，林蘊琪 (Teresa)受該病及思覺失調影響，從小被同學排擠。 不過自6歲起學鋼琴的她，在音樂陪伴及教師鼓勵下，最終走出陰霾，入讀浸大音樂系。 現就讀大學三年級的她，希望日後在主流學校做音樂教師，以自身經歷鼓勵學生，讓學生明白患病並非一個人的全部，「堅持下去仍可以有自己的人生」。
2014年7月16日 · 【明報專訊】加入學民思潮約1年、就讀嘉諾撒聖心書院的許樂絲前日接到文憑試成績單，英文考獲5**、通識4級，總分為22。 雖然通識未能摘星，但樂絲稱「已較預期好」，她說中四時對時事不太熟悉，對政治議題更完全無概念，去年加入學民後，對不同社會議題的關注日增，亦多了渠道接觸不同意見和資訊。 她盼升讀中大哲學系，透過學習不同的思考模式，撰寫評論文章能更有理據，「更易拆穿某些人的語言偽術」。 指社運對學業影響不大. 2012年反國教科一役，學民思潮急速冒起，數百名成員在各校遍地開花。 樂絲去年5月成為地區行動組義工，正式走上社運路。 去年暑假，樂絲第一次擺街站、派傳單，呼籲七一上街，又要出席會議，「少了時間去玩」，但她不認為是損失，因為很清楚所做的事有意義，付出是值得的。
