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56,440. 22 个回答. 林彬懋. 研究文字者. 中國傳統文化中「以和為貴」的思想應該出自《論語‧學而第一》，原文曰，「禮之用，和為貴......有所不行，知和而和，不以禮節之，亦不可行也。 」意思就是說，和睦是很重要的，但若是在一個不和睦的狀況下，為了維繫和睦，而勉強和睦，乃至近乎諂媚，不以禮節之，那也是不行。 這就是「禮之用」的意義。 「禮」用今天的話來說，就是「行為準則」，在維繫和睦的每一個人身上都是一致的；也就是說，一個不懂和睦的人以「和為貴」要求別人，自己卻「驕恣蠻橫」，「亦不可行也」。 如果與會眾人，人人知禮，甚至不知「禮」為何物就能與眾人和睦相處，則謂之「太和」，是「和為貴」的最高境界。 這要有相當高的精神修養。 一般人都只能妥協忍讓、謙遜為懷，以達到「克己復禮」的要求。
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2021年12月5日 · 12 人赞同了该回答. 分积极影响和消极影响。. 一、积极影响. 1. 儒家提出一系列道德范畴、命题、思想丰富了 中国传统道德 宝库。. 2.冲破天命鬼神的理性精神抵抗了宗教对人们思想的侵蚀。. 3.“民为邦本”的 民本主义 体现了以天下为己任的社会责任 ...
1,815. 2 个回答. 默认排序. 火泽. 非清本非清硕. 这个问题的确过于宽泛而不好回答。 儒家不同于其他诸子百家的关键之处在于，儒家的思考以人伦为核心，比如儒家的核心观念“仁”，孔子对之的界定就是“爱人”，而爱人从孝亲开始。 如果从孔子开始算起，儒家有两千五百多年的发展历史，形成了非常复杂多样的形态和面貌，但是儒家之为儒家存在有一个共同的衡量标准，而这个标准就是仁－礼。 荀子区别于法家的原因在此，李贽不是儒家的原因亦在于此。 至于儒学史上，各个时期儒学面貌的差异，则可视为儒家对不同时代之问题的回答。 比如说宋明理学，它面对消化佛教的问题，所以发展出精深的形而上思辨。 发布于 2019-08-03 19:05. 知乎用户 . 谢 邀. “儒家思想.
2013年12月23日 · 23,263. 12 个回答. 默认排序. 知乎用户. 北京师范大学 哲学学院哲学博士. 新儒学，所强调的新字还是针对宋明理学对佛教思想的吸收和融摄。 以熊十力牟宗三先生领导的当代新儒家的新字应是针对西方哲学的冲击和引入。 我对朱熹的思想理解不深，只是读过《四书章句集注》和《诗集传》，《近思录》。 朱熹的继承和发展，第一个还是对宋代他之前的思想的一种归纳和总结。 将周敦颐开始的，二程，张载发扬的学说做了一个整理。 第二个就是对佛道思想的引入和消化。 第三个就是将儒学彻底的发挥成为一个客观唯心论的整体，无论是天道、心性、工夫，都有了互相之间的贯通。 第三个就是从理学的角度，对过往经典的再诠释，构建出了思想统一的儒家经典体系。
2014年3月17日 · 儒家. 科举制度. 思想史. 在成为科举考试指定内容之前，儒家是怎样维持自己的地位的？ 大体说，就是两汉至隋唐之间，儒家地位如何？ 关注者. 15. 被浏览. 2,329. 2 个回答. 默认排序. 知乎用户. 6 人赞同了该回答. 2014.06.25 update. 在这个回答的基础上整理了两篇文章，比较系统地梳理了一下，不那么凌乱了。 @ 何匙. 儒家与取士之秦汉帝国. 儒家与取士之魏晋南北朝. ********************************************* 恰好最近看了这方面的一些文章，又和人讨论过类似的问题，既然题主说到了科举考试，先梳理一下儒家和 取士制度 （注意，不等同于科举考试）的背景吧：
533. 1 个回答. 默认排序. 山关. 写作之梦未泯灭，而今迈步从头越！ 以和为贵. 是成语典故。 其意思是劝人克制，避免使用武力。 这个成语出自《论语》，是孔子高徒有子的各！ 有孑曰:"礼之用，和为贵。 先王之道，斯为美。 小大由之 。 有所不行，知和而和，不以礼节之，亦不可行也。 " (《论语.学而》) 译成现代文，是:有子说:"礼的运用，以和谐自然、遇事都能做恰到好处为可责。 以前的君王治理国家时，最可贵的也是遵循了这一原则，无论大事小事，都以做得恰到好处为目的。 恰到好处，就是恰当，也就是儒家的″ 中庸之道 "。 恰当为"和"，″和"是儒家所特别提倡的论理、政治私社会原则。 孔子高徒有子这句话强调了"以和为贵"的重要，″和"是″礼"的最高表现形式，″礼"推行得如何？
