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  1. 2018年12月28日 · 在低落的時候偏偏遇上尖酸刻薄的張善傑(尹均相飾),進了他的公司張善傑患上嚴重潔癖眼內沒法容下一粒塵更遑論跟別人有身體接觸一切未經消毒的物體在他看來都是滿滿的細菌載體經常數天不洗頭的五雪自自然然成為對張善傑有生命 ...

  2. 2021年4月28日 · 【明報專訊】「唔緊要」可分為心甘情願的「禮讓」和強迫「忍讓」,分別在於前者是發自內在的禮,尊重別人的善心;後者則是禮教外在的約束。 常人比喻「忍」字就是「心字頭上一把刀」,有一把刀架在心上,動輒被砍,只好默不作聲,故作「忍」。 把氣往肚子裏吞,忍久了卻化成怒火的計時炸彈憋在心裏。 在忍不住要去廁所時不禁思考:我們為什麼要忍,什麼時候需要讓? 宋襄公之仁 讓敵軍佈陣. 諺語「戰場無父子」,意指在戰場上決一勝負,只論輸贏,不講情義,儘管是父子也「無情講」。 史上有君主打仗時,也能把「唔緊要」精神發揮到極致,現世看來就是笑話。 「春秋五霸」指春秋時期爭霸中最具代表的五個諸侯,各類史家、學者的看法也不盡相同,高舉仁義大旗的宋襄公被廣泛認為是春秋五霸之一 (唐代司馬貞《史記索隱》)。

  3. 2018年12月21日 · 河南一名三十多歲男子當街攔下中學老師,連打對方數下巴掌報小時候被惡意毆打之仇。 圖擷自 梨視頻. 【明報專訊】一名男子稱就讀中學時因家裏窮常被老師欺負,十多年後長大成人的他當街攔下當時的導師,連續打對方數個巴掌質問「你以前怎麼打我的還記得嗎」,並請友人拍下「復仇影片」作紀錄。 河南欒川一名三十出頭的常姓男子今年七月時在路邊攔下一名機車騎士,他在確認對方身分後隨即連續掌摑對方並出聲詢問「記不記得我」、「你以前怎麼打我的還記得嗎」,原本背對鏡頭的常男還移動位置讓自己的臉部能被完整拍下,整段賞老師巴掌的影片似乎是在預先計劃後拍下,並不是在一時衝動下所為。 據「搜狐新聞」報道,常姓男子十多年前就讀河南當地的實驗中學時,被打的男為他班上的導師。

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  5. 2023年2月21日 · 書到用時:人生况味──讀徐國能《第九味》. [2023.02.21] 發表 推文. (圖‧Benjavisa@iStockphoto). 【明報專訊】因着香港中學文憑試,這一代皆認識台灣作家徐國能〈第九味〉。. 健樂園固然是作者父親的心血,曾先生和趙胖子也鮮活地在文章中呈現,就像不經意地 ...

  6. 2020年10月27日 · 總結. 〈魚我所欲也主旨是人皆有仁義高於生命的善心因此能捨生取義當失去這種善良本心惡因此而生。 以圖示之: (圖c) 必須一提,本章沒有直接證論人性本善,而是承接前文人性本善的辯論,再者,儒家論述最擅長直指對方本心,讓人反省自己的生命經驗,以體認內在的善良心性,整部《孟子》,以孺子將入於井的故事最見儒家真理與方法的本色,宜一併與本章對讀。 至於本篇,則見孟子以氣勢勝 (pathos),並以人格感召打動人心 (ethos) 的雄辯風格。 ?原文與論辯結構圖表:link.mingpao.com/65512.htm. 文:林葦葉,四年級學生何嘉雯、馬芷晴、吳嘉茵、黃文巧. (香港大學教育學院副教授,研究範圍包括中文閱讀教學與評估、香港少數族裔學生中文學習、中文教育網絡分析應用等。

  7. 2022年11月2日 · 如果世上真有高科技外星文明,會如何看待我們? 會將人類視為可隨便使用的生物資源,如人類對待家畜那樣? 還是覺得人類日後會是危害宇宙的威脅,彷彿潛藏的病毒細菌? 無論是何者,極端的智慧和科技的不對等,始終只會帶來統治和奴役,這是人類對外星文明的恐懼所在,怕死亡、怕滅絕,這點無數影視、文藝作品已有探討。 《新.超人》講的卻是更進一步︰如果外星文明/人類政府利用常人的這種恐懼,會有何後果? 電影中外星使者來到地球,立即就暗地與政府元首接觸 (而非像一般外星人襲地球故事般狂轟濫殺),威逼利誘簽署合約,外星人求的是幕後操控一切的權力,政客們自忖難以反抗,甘心放棄自由和尊嚴,欲換取高超軍事技術,繼續統治人民、稱雄各國。

  8. 2022年11月22日 · 這精神鼓勵他不斷努力嘗試,令他的成就不限於籃球,甚至製作動畫,被世人讚賞。 相比之下,有更多球星在退役後便過着貧困且毫無意義的生活,先不論高比拜仁的成就,只看他不斷嘗試,在多方面發展,就算他未能成功,當中的得着已令他的人生充滿意義,雖然他在壯年離世,卻過着無比精彩的人生。 這些經歷與人生相比只做一件事的得着,根本就無法相提並論。 正如人們旅遊會到不同國家體驗,不會每次都去同一個國家,那人生為什麼不作更多嘗試,發展多元人生呢?

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