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中國的盂蘭節滿街燒衣，鬼氣蕭森。 西洋的哈囉喂可以變成遊樂節目，而中國的盂蘭節卻不可兒戲，此間有正統宗教與異教風俗融合的原因。 哈囉喂的鬼節祭祀，是凱爾特人的舊風俗，基督教進入英倫三島之後，鬼節成了異教 (pagan) 風俗，與基督教不可相容。
受中南海中共江澤民集團操控的香港特首梁振英於1954年8月12日生於香港，祖籍山東威海，今年8月12日正好撞正俗稱「鬼節」的盂蘭節，香港民間常趁此時節做法事超度亡魂，而今年有一批「民主倒梁力量」成員當晚約8時手持十多副紙紮公仔，由香港西區警署
燒衣節 下平七陽 歲暮初冬天轉涼，寺庭老樹懶梳妝．香煙六樂人垂淚，供品飴糖寄斷腸． 別後晨昏時牽掛，生前冷暖憶追傷．樓高朔氣霞光晚，考妣音容永不忘．
南洋華僑 風俗，中元普渡時，會懸掛寫有「南無渡幽拔苦無量壽佛」或「南無分衣施食阿彌陀佛」之類的幢幡於大士爺神像之側，甚至是神像手上；如書「渡幽拔苦」之類字句是希望佛祖引領亡靈往生佛國，若寫「分衣施食」等詞彙，則指祈請阿彌陀佛
六歲那年，孟蘭節的一個晚上，我跟隨媽媽在街上「燒街衣」，祭神完畢，媽媽隨即把「冥錢」灑落在地上。 突然，眼前有好幾位半透明的小孩從牆角上穿透出來，拾起地上的「冥錢」後便消失於牆角內。
當我們在寶島台灣談'燒衣節'時,其實,台灣的溫度,要是找個北國的人來體驗,他會穿泳裝!因為'好熱啊!"但是,我們沒有等到今天,早幾個星期,大家就開始包粽子(穿寒衣),下水餃(泡溫泉)了,不是嗎?還記得,之前,父親還沒有北上和我同住時.到了冬天,我和朋友就會去北投的
2016年4月21日 · 1983年12月，中國佛教協會理事擴大會議作出了《關於漢族佛教寺廟剃度傳戒問題的決 議》。該決議中說：受戒時在受戒人頭頂燒戒疤的做法「並非佛教原有的儀制，因有損身體健康，今後一律廢止」。從此以後，新受戒的漢族僧人，頭頂上不一定有 戒疤 ...
