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2023年2月4日 · 您可能對以下文章有興趣. 「才女影后」蕭芳芳的時裝秀. 「銀幕情侶」尤敏與寶田明. 馮寶寶眼中的林黛：「天才童星」馮寶寶與誼母／乾媽「四屆影后」林黛，短暫而深刻的母女情誼. 「輕熟女典型」李湄封面集. 人氣 (5,550) | 回應 (0)| 推薦 ( 2 )| 收藏 ( 0 )| 轉寄. 全站分類: 電影賞析 (電影情報、觀後感、影評) | 個人分類: Youtube頻道 |. 此分類下一篇: 「標準小生」張揚. 此分類上一篇: 「銀壇好友」葛蘭、林翠同遊啟德機場. 回應 (0) 推薦 ( 2) 收藏 ( 0) 我要回應 本篇僅限會員/好友回應，請先 登入. 回顧1960年代的香港粵語片圈，必會提及由製片人黃卓漢（1920～2004）籌辦的「嶺光影業」。
如除穢人心者，盡斷一切慢及過慢，較於尊重應自低劣。. 如善知識敦巴云：「我慢高坵，不出德水。. 」慬哦亦云：「應當觀視春初之時，為山峰頂諸高起處，青色遍生，抑於溝坑諸低下處，而先發起。. 第六、除穢人心。. 也就是斷除一切驕慢（我慢）及輕蔑 ...
2021年2月19日 · 如是若僅怯弱而住，全無所益，反漸怯劣，故應善知諸能修證菩提方便，策舉其心，則辦諸利如在掌內。. 經過前面仔細分析觀察、如理的決擇以後，我們就了解：如果單單看見事情就害怕、退怯，那是一點好處都沒有。. 這種讓自己消極地停滯於怯弱的心態中 ...
第一科：《華嚴經》提到以九種心侍奉善知識，能含攝一切依止意樂的關鍵。 第二科：這九種心又可以歸納為捨棄自主、斷除親睦無常的態度、荷擔起上師所有的責任，以及如何承擔責任等四項。
1、開荒闡道是為奇功。 代天宣化，替佛宣言，由一傳十，十傳百，百傳萬千，使大道能川流不息宏展，替師尊師母去佈德，是謂奇功也。
《入行論》這一頌從五個方面解釋佈施：佈施的物品是身體、受用、三世善根，佈施的對境是一切有情，佈施的必要是成辦自他二利，佈施的意樂是心無慳吝，佈施的作業是引發捨心。 如是若於一切所有破我所愛，數數修習施他之心，是名菩薩。 如是，若對自己所擁有的一切都破除了我愛執，一遍又一遍地修習奉獻他人善心的人，是名副其實的菩薩。 反之，不串習施他的善心，則是有名無實的菩薩。 《六波羅蜜多經》說：“若不利他，自受世樂，非菩薩行。 如《攝波羅蜜多論》云：“此等一切是汝物，於此我無我所慢82，數數觀察此稀有，隨行正遍覺83功德，誰有此德名菩薩，難思勝士佛所說。
2020年6月4日 · 透由四力懺悔，原本應該在惡趣中承受極大的苦報，現在變成只有輕微的苦受；或者雖墮入惡道，卻沒有受到惡道的痛苦逼迫；或者在今世僅僅受到一點頭痛，就能清淨罪業。 總之，原本應該長時間受報的，現在變成短期受報，甚至完全不受報，這就是惡業淨除的法理。 此復是由淨修之人力之大小，四力對治，圓不圓具，勢猛不猛，及時相續恆促等門，故無定準。 藉著四力懺悔能淨除多少罪障？ 或是能完全清淨？ 完全要看懺悔者心力的強弱，以及修持四力對治，清不清淨，圓不圓滿，勁道猛不猛，歷時長短，持不持續等因素而定，所以懺罪效果是沒有一定的準則。 總之，對治有多少力量，就有淨除多少惡業的力量，ㄧ絲ㄧ毫都不差。 諸契經中及《毘奈耶》皆說，「諸業縱百劫不亡。 」意謂未修四力對治，若如所說而以四力對治淨修，雖順定受，亦說能淨。
