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2023年4月3日 · 1,918. 8 个回答. 默认排序. 知乎用户. 北京师范大学 哲学学院哲学博士. 2 人赞同了该回答. 这是一个寓言，用对话的形式把问题引申出来。 所以不需要关注输赢。 庄子中大量的对话都是此种形式，不用在乎输赢。 如果在乎输赢，那对庄子的超言物外的精神就不算有理解。 并且在这里庄子是要破除现象世界的语言描述的局限性的。 他就是故意找那些用逻辑去分析某些超越问题的人的茬。 即使在现象世界，人对欢乐的理解，对他者的理解常无法用逻辑去推断，可能一朵路边小花就能让人感觉开心，不需要对它的美与我的快乐做逻辑判断。 发布于 2023-05-08 00:47. 师老君. 1 人赞同了该回答. 谁也没赢。 不要争论了。 发布于 2023-04-10 07:55. 文苍与武焕.
2022年11月4日 · 杠精. 你认为濠梁之辩谁胜？. 你从中学习到辩论原理了吗？. 庄子与惠子游于濠梁之上，庄子曰：“儵鱼出游从容，是鱼之乐也。. ” 惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？. ” 庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？. ” 惠子曰：“我…. 显示全部 . 关注者.
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2018年9月4日 · 写回答. 庄子（人物） 庄子与惠子游于濠梁之上怎样不需要诡辩便能赢得惠子？ 关注者. 9. 被浏览. 18,959. 7 个回答. 默认排序. 道者法华. 道通者，对老庄有所研究！ 3 人赞同了该回答. 第一、 惠子 以据梧善辩著于世，庄子道通之人，庄子与惠子交好，庄子欲开悟于惠子，故以惠子为由说道，意在开悟有慧根之人； 第二、庄子与惠子游于濠梁之上，不是诡辩，如果认为是诡辩则偏离了庄子真意，无需读庄子； 发布于 2018-09-05 00:48. 王文昭. 春水船如天上坐，雷声车是梦中过。 18 人赞同了该回答. 惠子 曰:子非鱼，安知鱼之乐？ 庄子曰:子非吾，安知吾非鱼？ 编辑于 2019-01-18 20:08. 行歌市上，易米三升. 1 人赞同了该回答.
25 个回答. 默认排序. 玄黄天. 心动了你就尽力去爱，缘尽了也要潇洒离开。 随便你牵谁的手，只要你活得更长久。 32 人赞同了该回答. 庄子与惠子游于濠梁之上。 庄子曰：“儵鱼出游从容，是 鱼之乐 也。 惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？ 庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？ 惠子曰：“子非我，安知我不知子不知鱼之乐？ 庄子曰：“子非我，安知我不知子不知我不知鱼之乐？ 惠子 曰：“子非我，安知我不知子不知我不知子不知鱼之乐？ 庄子曰：“子非我，安知我不知子不知我不知子不知我不知鱼之乐？ 惠子曰：“子非我，安知我不知子不知我不知子不知我不知子不知鱼之乐？ 庄子曰：“我艹你妈。 Via. 使徒子. 编辑于 2017-04-03 05:38. 京东鲍国. 价值 投资。
2021年5月16日 · 关注者. 6. 被浏览. 7,929. 5 个回答. 默认排序. 耘芜居士. 渡你一程、也度我一生。 3 人赞同了该回答. 《庄子》是引人觉悟的经书。 觉悟的终极表现，就是超越一切二元。 也就是在 觉悟者 看来，所谓胜败、高下、善恶，乃至生死，都只是自心的端见，并不是真实本在的。 这从整体观就很容易证明，比如，一只羊死了，其后腐坏变质，一部分被蚂蚁、鸟兽吞食，一部分入了土壤变成肥料，滋养了草木，渗入了花朵。 羊肉身的死去，化作了万物的来生......庄子的整体观更彻底，是齐天地万物于自心，我本自在，哪里还有胜败之忧。 所以，庄子与惠子的 濠梁之辩 ，并不是针对谁胜谁败来说的，庄子也无心去赢 惠子 。 庄子说，鱼儿很快活。 惠子就说，你不是鱼，怎么知鱼快活。
22. 被浏览. 9,585. 20 个回答. 小播讲哲学 . 哲学启蒙《也许你可以这么想》作者. 经典的濠梁之辩，是庄子赢了，还是惠子赢了？ 3636 播放 · 12 赞同. 发布于 2023-06-21 17:41· 773 次播放. 方生. 谢邀！ 不要执着于手段和方法，得鱼忘筌，明白庄子在这里想要表达什么就对了。 执着于方法和手段恰与庄子所提倡的不辩相违背。 关于辩论胜负的问题，庄子在齐物论中是这样说的： 即使我与若辩矣，若胜我，我不若胜，若果是也，我果非也邪？ 我胜若，若不我胜，我果是也，尔果非也邪？ 其或是也，其或非也邪？ 其俱是也，其俱非也邪？ 我与若不能相知也。 则人固受其黮暗，吾谁使正之？ 使同乎若者正之，既与若同矣，恶能正之？ 使同乎我者正之，既同乎我矣，恶能正之？
