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  1. 2015年11月10日 · 而當馬英九在其身為「臺灣領導人」任內不遺餘力地反台獨,促進兩岸經文交流與推動和平發展,並在攸關中華民族活動空間的東、南海主權問題上與北京 「合而不謀」或「不謀而合」,北京必須要給予馬英九一個相稱的回報,尤其在滿足馬英九所期望的

  2. 2015年11月11日 · 爭論習馬會的實質成就或影響是沒有意義的,這就是一場儀式性的宗教活動,目的在平慰人心,或者鎮壓民心。 平慰的是兩岸社會中對統一抱持渴望的群眾,鎮壓的是兩岸社會中分別對獨立和變革抱持渴望的群眾。

  3. 2017年4月26日 · 輔導課程結束時間,不得逾下午5時30分,每週不得逾五日,且不得於國定假日及例假日實施。 這些規定我相信學校當局都很清楚,所以我們都會在學期初按規定發給家長同意書,清楚說明第八節課是學生繳費「自由參加」。

  4. 2019年8月14日 · 每次的活動,一旦「和理非」提出和平離場反對暴力,即被扣上「割席」的帽子。 不溝通不合作 85當晚我一人四處遊走觀察,看到示威者在燒紙皮製造火堆,於是走上前禮貌詢問此行動的目的,放火的示威者冷冷地回我一句「沒有目的」就繼續。

  5. 2017年4月25日 · 周偉航 25 Apr, 2017. 圖/聯合報系資料照. 伴隨著全面檢討運動協會的熱潮坊間也傳出廢除中小學體育班的聲音。 因為從事運動倫理研究之故,我有接觸基層運動教學的機會,能看到不少中小學體育班的亂象。 就長遠的角度來說,體育班已經是個過時的教育制度設計,應該安排「退場機制」,但這個「退場」並非直接廢除,打回原建制這麼簡單。...

  6. 2018年10月16日 · 至於運動哲學(philosophy for sport),則是透過哲學思考來反省運動或體育活動。 2 譬如一位喬治亞發表者就主張,金錢收益扼殺了運動比賽的原初精神,使得為錢賭博、造假甚至用禁藥的情況層出不窮,所以應該將金錢和運動盡量分離。

  7. 2019年4月12日 · 1970年代是午夜電影真正進入電影院,開始養成「午夜電影狂歡場」排片意識和觀影習慣的重要發展時期。文獻資料顯示,從紐約雀兒喜(Chelsea)一帶,大概是第八大道、十幾二十街那一帶的中型社區戲院,嘗試開闢午夜場冷門電影及怪片系列的放映活動