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佛教大雄中学〔 BTHC〕是位于香港 九龙 长沙湾 的一所政府津贴 中学 ，创立于1969年，为 香港佛教联合会 创办的第二所中学。 中文名. 佛教大雄中学. 外文名. Buddhist Tai Hung College. 创办时间. 1969年. 创办人. 香港佛教联合会 [1] 校 训. 明智顯悲 [2] 所属地区. 香港 深水埗 长发街 [1] 现任校长. 招康明 [3] 目录. 1 学校简介. 2 行政结构. 学校简介. 播报. 编辑. 校歌. 佛教大雄中学于1969年创校，是 香港佛教联合会 兴办的第二所中学。 本校位于 深水埗 长发街，绿荫盈园，意趣盎然。 校舍占地约5000平方米，楼高6层，有供一般教学用的课室28间、实验室4间、地理室、音乐室、视觉艺术室各1间。
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中国香港宝莲寺方丈
净因法师，伦敦大学亚非学院佛学博士；南京大学教授；南京大学中华文化研究院生命哲学研究中心主任；香港学术评审局委员；香港宝莲寺方丈 ；中华海外联谊会理事；香港佛教文化产业名誉顾问。曾任香港大学佛学研究中心总监、博士生导师等。
净因法师 拥有伦敦大学亚非学院佛学博士学位，现担任香港大学佛学研究中心总监、香港大学博士生导师、中华海外联谊会理事及香港宝莲寺方丈 、香港佛教文化产业名誉顾问 ，南京大学中华文化研究院生命哲学研究中心主任。
净因法师定期为《信报月刊》撰文，曾主编《敦煌心灵之旅》，总策划《三合一十全人格教育系列儿童绘本》。已出版的著作有：《逆境中的从容》、《安忍精进》、《佛智今用》、《随缘自在》、《愚子心耕》等。净因法师经常应邀于香港、澳门、英国、美国等地讲学、弘法，深受各界欢迎。
苦难教育
古时有一屠夫，中年得子，满心欢喜。数年后，屠夫不幸身患绝症。他望着尚未成年的儿子，痛苦不已，心中反覆思索，“除了钱之外，还应该给我尚未成年的儿子留点什么呢？”苦思良久，灵光一闪，他嘴角不禁浮出一抹微笑。 小男孩生日那天，屠夫送给儿子一个特别的礼物—一只可爱的小猪。小男孩十分喜爱，与之形影不离。看着小猪一天天地长大，小男孩心中的恐惧也与日俱增，因为他从小就明白:小猪养大了，就会被宰杀。终于有一天，屠夫告诉儿子，“你的那只小猪已经长大了，再过一段时间，我杀它时，你必须在一旁帮忙。”小男孩悲伤之馀，更加珍惜跟小猪相处的每一天。到了该杀小猪的那天，爸爸病逝了。小男孩很伤心，但没有崩溃，因为父亲对他的“苦难教育”已初见成效:勇敢地面对、接受“苦难”，包括“失去”的心爱之物和亲人。 在当今社会，我们的教育侧重于生存之道、成功之法和快乐之门，缺少“苦难教育”。然而，在人生的旅途，无法控制的天灾人祸随时都有可能降临。甲型流感H1N1、禽流感等毁灭性传染病，正威胁着人类的生存，令人感到恐惧、不安;金融危机使得资产缩水，令人感到愤怒、委屈;海啸、地震等天灾，顷刻间夺去无数亲人的生命，令人感到绝望、无助;火灾、飞机失事等突发性事件，使人措手不及，令人活在伤心和煎熬的折磨中……当人们身处无法控制的灾难之中时，由于平时缺少“苦难教育”，灾难来临之时心理准备不足，自然没有面对灾难的勇气，很容易产生“灰心与迷茫”、“逃避与放弃”、“责问和怨恨”、“痛斥与咀咒”等负面情绪。这不但与事无补，反而会加剧矛盾与冲突，成为家庭、社团和社会不稳定因素，后果十分严重。 5月12日是四川地震一周年纪念日。我们理应利用这个特殊的日子，呼吁人们重视“苦难教育”，正确对待生命中的“苦难”，勇敢并积极面对“苦难”的挑战，减低灾难带来的损害，能更能从当中学习、成长，增强生命的抗逆力和承受力，进而超越“苦难”本身，开始人生的新起点，赋予生命真正的价值和意义。
人生的绘画师
文/净因 阿里士多德把人的心灵比作蜡块，把外界的事物比作金指环，而人对外界事物的感知，就如同金指环印在蜡块上的痕迹一样，在心灵上留下印记。 他的“蜡块说”认识论思想对后人影响很大。譬如说，17世纪英国唯物主义哲学家J.洛克（J. Locke）继承和发展了阿里士多德的蜡块说，认为人出生时的心灵如同白纸或白板一样，后来通过读书学习，积累经验，便在白纸上画出了各种图画。 无独有偶，早在先秦时期，儒家学者也认为，人来到这个世界上就如同一块未经打磨的璞玉。正如《礼记·学记》中说：“玉不琢，不成器。人不学，不知道。”其意为，一块美玉，如果不去雕琢它，它就永远只是一块璞玉而已；同样，人所拥有的天赋和才能如同璞玉中的美玉，只有通过读书学习，通古博今、明白事理、了知真理，才能让一个人的潜能充分展现出来。 以蜡块、白纸与璞玉来比喻人出生时的心灵，这多少反映出东、西方对人本质的认识有所不同。然而，东、西方的哲人有一点是相通的，即读书学习是人生的绘画师，而读书的内容与目的决定人生的“图案”，读书的技巧决定“绘画”的速度，而准确领悟书本中的深意，决定人生“图案”的质量。 香港今年以“全城阅读十分钟”大行动回应世界阅读日，推广香港的阅读风气，令人鼓舞。然而，在知识爆炸的今天，各种书籍、文章浩如烟海，我们不仅要鼓励人“会读书、多读书、读好书”，而且还要清醒地意识到，读书不是目的，而是手段，应鼓励港人学以致用，在求学中获得技能，在求知中获得智慧，在服务人群中感悟人生，命运的“图案”才能在读书过程中得到改变，灿烂的人生“图景”将会展现在我们的面前。 正如《法句经》云：“虽诵千章，句义不正，不如一要，闻可灭恶。虽诵千言，不义何益，不如一义，闻行可度。虽多诵经，不解何益，解一法句，行可得道。虽诵千言，不行何益？不如一闻，勤修得益！”
入不二法门
文/净因 一日，舍利弗与维摩诘辩论 “不二法门”，天女撒下鲜花，为他们助兴。舍利弗想尽一切办法，试图抖落黏在他袈裟上的鲜花。天女趁机戏弄舍利弗，“你连这么美的鲜花都害怕?!” 舍利弗窘困地答道， “出家人身上沾花，不合律法啊。”天女反问，“鲜花与律法何干?更何况为什么鲜花总喜欢沾在你身上，而不是诸位菩萨呢?” 舍利弗一时无言以对，突然灵机一动，反问天女，“你修行的时间好像也不短啊，为何至今还修不出男人之相？”天女微笑间用神通将舍利弗变成天女，以同样的口吻问，“舍利弗，现在身为女身的你，与刚才男身的你，在思维上有何不同吗？”“好像没有什么变化，我也觉得很奇怪。”舍利弗一脸困惑地望着天女…… 以上故事出自《维摩诘经》，以譬喻的手法说明一个道理：人们误以为男与女、空与有、好与坏、大与小、长与短、得与失等表面的分别相为绝对、客观而真实的，因而产生种种执着，争斗与烦恼由此而生。《维摩诘经》以佛陀“空”的智慧教导人们，以男女之相而论高低贵贱，十分荒谬，因为男女之相乃因缘所生，随缘变化，根本找不出一个固定不变的男女之相来。在佛教看来，决定一个人高低贵贱的标准，不是一个人的外表与相貌，而是其言行、思想境界以及对社会的贡献。 现代尼圣通愿法师，一生精研华严，弘扬戒律，严净毗尼，言传身教，潜移默化者甚众; 证严法师，集智慧与慈悲于一身，毕生致力于慈善救援事业，寻声救苦，享誉全球，僧俗同赞；在香港，集智慧与艺术天赋于一身的女中豪杰大有人在。她们都以自己的勤恳劳动和为社会所作出的杰出贡献，而赢得人们的尊敬与爱戴。这些事实再一次提醒人们，无论男女老幼，只要他/她以实际行动提升自我，觉悟人生，奉献人生，为他人谋福利，为社会做贡献，就能得到社会的认同与敬重。
•敦煌心灵之旅：求智与求真
作者名称 净因法师
作品时间2010-10-1
《敦煌心灵之旅:求智与求真》内容简介：智慧不是小聪明，真理并非粉饰案头的座右铭。追求智慧需要坚毅，实践真理更需要勇气。心灵的大爱：很多人执著于我、你、他之别，其实，每个人是相关相连的，你中有我，我中有你，个人与他人相互影响。潇洒的心灵：事事执著，处处障碍。反之，了解无常，随遇而安；随缘随分，潇...
•中信国学大典 · 净土三经
作者名称 净因法师
如来三佛是大雄宝殿内的三尊大佛, 代表着佛教的三个世界。. 正中端坐的是释迦牟尼，主宰娑婆世界；坐在东首的是药师佛，主宰东方 净琉璃世界 ；坐在西首的是阿弥陀佛，主宰西方极乐世界。. 人物介绍. 释迦牟尼俗称如来佛或大佛菩萨，他是佛教的创始人 ...
大屿山昂平高原大佛. 宝莲禅寺是 香港 最著名的十方丛林，位于大屿山昂平高原，介于凤凰山与弥勒山之间。. 山门之前，左有木鱼峰天坛大佛、法华塔；右有莲花山与狮子石，堪称屿山胜境。. 中文名. 大屿山大佛. 位 置. 大屿山昂平高原. 始建年代. 光绪三十二 ...
隰县小西天，又名千佛庵，位于山西省临汾市隰县城西凤凰山巅，是一座佛教禅宗寺院，由明代东明禅师创建于明崇祯二年。初因大雄宝殿内有佛像千尊而得名，后因重门额题“道入西天”，又为区别城南另一座明代寺院“大西天”而更名“小西天”。隰县小西天全寺建筑面积1100多平方米，建有 ...
福源寺是全世界首座以客家土楼建筑为特色的寺庙，位于广东省河源市埔前镇。融合佛教文化、客家土楼建筑文化、禅修文化、养生文化等的新型佛教文化圣地，福源寺以释迦牟尼金身端坐金菩提树下为核心，大雄宝殿、观音殿等依次环绕，呈对称圆形，寓意佛教诸事圆满。
阿育王寺，位于浙江省宁波市鄞州区五乡镇宝幢太白山麓华顶峰下，始建于西晋武帝太康三年（公元282年），已历经1700多年历史。阿育王寺素有“东南佛国”之称，是佛教禅宗名寺，中国佛教“五山第五”。也是中国现存唯一以印度阿育王命名的千年古寺。因寺内珍藏佛国珍宝释迦牟尼的真身舍利 ...
