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第一科分為三科：一、總括說明依止的意樂；二、特別說明修習根本—信心；三、應當憶念深恩而生起敬重心。 第一科分為二科：約略說明；一、詳細說明。 第一科：《華嚴經》提到以九種心侍奉善知識，能含攝一切依止意樂的關鍵。
有別於第一大城潭州城，為王朝的政治中心所在，弋陽城是王朝第一大商業中心，繁榮的經濟養活... 冷漠之火 Cool fire 訂閱 理髮 ( 2024-05-25 ) 剃頭和理髮有啥不同？剃頭或許是理光頭或西裝頭，理髮有時是剪成光頭也說不定。居住的社區中似乎 ...
2007年1月19日 · 「文憑」和「學位」有什麼不同？ (刊載於 2007年 1月 13日《世界日報》) 大學畢業，頒發給學生的是 degree，中文譯為「學位」，例如：學士、碩士、博士，都是「學位」。 學院畢業，依學生所讀的課程，會獲得 diploma，中文翻譯為「文憑」，又分為「職業文憑」和「學術文憑」兩種。
2020年5月22日 · 是故應於緣起二業，及諸因果發生定解，一切晝夜觀察三門，斷截惡趣。. 若不先善因果差別，縱少知法，然將三門放逸轉者，唯是開啟諸惡趣門。. 因此，我們應該對緣起、黑白二業，以及各種因果法則善加修習，產生確切的認知，並日日夜夜觀察自己的身口意 ...
① 由修習皈依趣入聖教之門。 ② 發起為一切現前安樂及究竟淨善根本的決定信心。 ※﹝初中分四：① 由依何事為歸依因，② 由依彼故所歸之境，③ 由何道理而正歸依，④ 既歸依已所學次第﹞. 辛一 由修習皈依而趣入聖教的殊勝大門: 【因雖多種，然於此中是如前說，於現法中速死不住，死歿之後，於所生處亦無自在，是為諸業他自在轉。 壬一 皈依之因： 皈依的因雖有多種，但是此處是像前文所說，我們很快便會死亡，不能長留此世，而且死後便會受自己的「業力」主宰，沒有能力決定自己的投生處。 【其業亦如《入行論》云：「如黑暗依陰雲中，剎那電閃極明顯，如是佛力百道中，世間福慧略發起，由是其善唯羸劣，恆作重罪極強猛。 」】
2013年10月18日 · 根據國家文官學院「公文製作及習作」的教材內容，「公文之製作除遵守其特有之程式及結構外，更應瞭解公文專門用語意義、用法、使用時機和相關關係而能正確使用」、「期望及目的語：每件公文都有一定的期望及目的，所以在『主旨』的最後用語，請求
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