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2020年12月26日 · 大乘起信，是信得以眾生心為本的法門。《大乘起信論》依眾生心（法）顯示體、相、用（義），以說明大乘法 大乘起信論講記 印順導師 參透人間世事禪，半如雲影半如煙； 有朝得遇東風變，直向山頭駕鐵船！出家人一天的生活作息 學習大乘止觀
《寶炬陀羅尼》說：「信心是一切修行的基礎，就像母親養育孩子一樣，信心能夠孕育、守護及增長一切功德。 信心能淨除一切疑慮，讓我們跳脫出生死輪迴，因此，透過對師長修信心可以到達真正的涅槃之地。 信心能降伏煩惱令心清淨，讓我們遠離驕慢，是恭敬心的根本。 信心就像是帶我們走進最殊勝佛法寶藏的腳，也像是攝持善法根源的手一般，只有靠著對善知識的信心才能獲得這一切善法。 十法亦云：「由何出導師，信為最勝乘，是故具慧人，應隨依於信。 諸不信心人，不生眾白法，如種為火焦，豈生青苗芽。 」由進退門，而說信為一切德本。 《聖十法大乘經》也說：「引導我們入佛道的佛菩薩、導師是怎樣產生的？
2018年10月21日 · (二) 來世報：即今生死後來世得到報應。它又分下世報與累世報。 1. 下世報是下一世就得到報應。 2. 累世報有相隔百年甚至千年還在糾纏者。 《華巖經》： 「 假 使 千百 劫，所作業不完，因緣會遇時，果報還自受。」 【故事】--向佛要錢
2020年4月20日 · 大乘起信，是信得以眾生心為本的法門。《大乘起信論》依眾生心（法）顯示體、相、用（義），以說明大乘法 大乘起信論講記 印順導師 參透人間世事禪，半如雲影半如煙； 有朝得遇東風變，直向山頭駕鐵船！出家人一天的生活作息 學習大乘止觀
2020年3月2日 · 大乘起信，是信得以眾生心為本的法門。《大乘起信論》依眾生心（法）顯示體、相、用（義），以說明大乘法 大乘起信論講記 印順導師 參透人間世事禪，半如雲影半如煙； 有朝得遇東風變，直向山頭駕鐵船！出家人一天的生活作息 學習大乘止觀
2021年3月13日 · 分五部分：第一、四攝的自性，第二、為什麼要這四樣的理由，第三、四攝是做些什麼事情，有什麼功用，第四、要想攝受眷屬必須依這四種方法，第五、約略地解釋一下四攝的內涵。 首先把四攝的特質說一下。 【布施如前六度時說，愛語者謂於所化機開示諸度，利行者如所教義令所化機如實起行，或令正受，同事者謂教他所修自亦應修與他同學。 如《莊嚴經論》云：「施同示勸學，自亦隨順轉，是為愛樂語，利行及同事。 」】 布施在前面六度時已經說過了。 愛語就是對於你要去度化的那些不同根器的眾生，怎麼樣為他說明種種道理，這個就是愛語。 利行就是告訴他這個道理以後，使得他能夠如你所說恰如其分如理地去行、去受。 同事就是你所教他的，自己也應該跟他一起學。 如《莊嚴經論》說：布施就同前面六度所說的一樣；
大乘起信，是信得以眾生心為本的法門。《大乘起信論》依眾生心（法）顯示體、相、用（義），以說明大乘法 大乘起信論講記 印順導師 參透人間世事禪，半如雲影半如煙； 有朝得遇東風變，直向山頭駕鐵船！出家人一天的生活作息 學習大乘止觀
