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新時代中舊式女子陷入婚姻困境，…白流蘇離婚後住在娘家…找到一樁安全的婚姻是她擺脫煩難的唯一出路，徐太太點明了這個真相：「找事都是假的，還是找人是真的」。 這對《傳奇》[13]中的絕大多數女子都適用。 她們的一切教育都是為出嫁做準備，難怪婚姻動機構成了生活中的一個主旋律。 [14] 江寶釵在〈論張愛玲小說的通俗性〉一文中指出：「...
知道蒲松齡的時代背景及其生命歷練，則可知《聊齋》反映了酷吏橫行、八股為虐、情愛極受束縛的社會，亦表露了蒲松齡融合儒、釋、道之思想以及他率直獨特的個性。 《聊齋》有許多讀法，只作蒐奇獵豔的閒話觀之，未免可惜。 過去已有人將此書以各種角度研究，或文學價值、或社會史料、或哲學思想……各有不少成就。 於本篇論述，斗膽作狗尾續貂之言，擬以心理層面，略窺蒲松齡之一二。...
2024年5月8日 · 」眼前的她腰背挺直，眼睛有神，話語爽朗自信。很難相信，她曾是罹患重病、行經死亡幽谷、挺過痛苦婚姻的單親媽媽。二十幾年前，她從中國嫁到台灣，才漸漸發現老公是個愛賭博的浪蕩子。已懷孕的她，默默把淚水往肚裡吞，期待老公有朝一日轉變。
她病重時所有人都離她而去，死後送葬者僅只有兩人！ 瑪麗的遺物變賣後還清所有債務，餘款全給了她的一位外甥女，但唯一的條件是：永遠不得來巴黎！ 活生生發生在現實上的悲劇深深的震撼了小仲馬的心靈。 一年後，融合他自己的經驗，再加上對當時社會的過份強調身份地位的批判，於是產生了他的第一部小說—【茶花女】。 【李娃傳】的產生. 關於唐傳奇…...
一、作品早期的情感宣洩 對於生於斯，長於斯的故鄉—中國大陸，陳若曦是有很多想法的。從她早期的作品（註1）「灰眼黑貓」、「欽之舅舅」、「巴里的旅程」…等中，我們可以得知：陳若曦同大多數中國作家一樣，關心中國民間的傳統思想—迷信、生死；關心人生命運的既往開來—反省、解析。
第一種途徑，人在發現神的同時也發現自己；他發現某物無限超越他，而又與他相合為一，某物雖與他有所隔閡，卻不曾也不能與他完全分離。. 第二種途徑，人之會遇神等於是會遇一位「陌客」，這種會遇是偶然發生的，因為根本上他們彼此互不相容。. 他們 ...
2021年6月23日 · 岑女孝行在吳地傳開。 十五歲守完父喪脫去喪服，穿上素淨的藕色衣裳，跪求母親讓她出家，為母祈福，為渡眾生修行，她會在附近錢塘的尼庵出家，可以就近照顧母親。 她四十多歲時，地方官吳興太守（轄今湖州、杭州、宜興）張岱到錢塘的尼庵來拜望。 張岱的父親張裕為會稽太守，張岱以文韜武略著稱，後來成為南朝劉宋與南齊之重臣，官至吏部尚書。 為什麼地方首長張太守來拜望一位女尼呢？...
