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  1. 2017年7月30日 · 他在樓宇按揭數據中,發現按揭市場如履薄冰,由按揭供款所組成的金融工具,遲早會因為按揭人無法還款而大幅貶值。 只要他在這個熱烘烘的升市上預先沽空,到真的塌下來的時候便能斬獲甚豐。

  2. 2020年8月21日 · 一是承襲了上海電影的發展模式,因政治轉變,上海電影工作者和老闆南下香港發展,為香港電影注入人才和資金;另一方面,香港電影作為大眾娛樂,與戲曲、戲劇、電台和電視有著密切關係,以市場為主導的商業模式,成功打造全盛期的「東方荷里活」。 其時香港政府基本上對電影業採取一個不聞不問的態度,任由電影業自力更生,不提供協助,也沒有太大的限制,除了冷戰時期對內地背景的電影公司及電影人在行政上有所為難,在言論自由的保護傘下,香港電影享受內地和台灣電影都沒有的自由空間。 在絕對市場化的情況下,票房收入成為電影業生存的唯一標準,因此香港電影一直以來都充積著良莠不齊的現象,跟風、濫拍,以大明星馬首是瞻等,亦因此,六十年代後期、七十年代初期,粵語電影曾陷入低潮,有幾年只上映國語電影,其中包括充斥市場的台灣電影。

  3. 2017年8月3日 · 我清楚記得看《巴黎屬於我們》和《修女》(THE NUN)時的震撼,兩種截然不同的經驗,帶出非常獨特的問題和力量,跟世界其他電影並不一樣。」馬田史高西斯提到的,是葵利維特首兩部電影。

  4. 2017年7月17日 · 戲中的現實世界,是曾志偉所飾的失業爸爸韋大漢,瞞著家人,每天到快餐店呆坐假扮上班,卻碰上當日解僱自己的上司鄭裕玲,被對方邀請假扮四人家庭,參加電視遊戲〈慳錢家族〉,與另一家庭角力;比賽會先向兩個家庭分派四百元,六日後餘下最多現金的家庭便算勝出,可獲「電視台以原價購回負資產」,韋便聯同女兒(楊千嬅飾)及小兒子與對手黎耀祥及何超儀一家對弈。 劇情開始得簡單,卻看到導演編劇在描寫香港近年慘況的心思,尤其開首一幕眾失業人士自動自覺在快餐店「各就各位」,以至比賽開始後兩個家庭為著一個幾毫鬥過你死我活玄機盡算,由扮八達通過機聲到搭小巴叫「後數」,都可見小人物在僅餘經濟能力下的民間智慧,雖略嫌誇張胡鬧,但我們真的生活在死慳死抵的年頭。

  5. 在商業運作之 餘,日本的動畫不時與現實社會問題互動,湯禎兆的文章,正點出日本創作人如何利用少女動漫針對社會家庭結構 而發話。 現在,就開始漫歷吧。 黃志輝. 前言. 在時代門外…… 不經不覺,這期《HKinema》出版之時,剛好是香港「回歸」十五年 ,如無意外,第三任特首梁振英也在 7 月 1 日 上場。 今年學會與康文署合作的《影評人之選》(Critics' Choice),主題亦正是「時代的電影」,放映六部與所 處時代呼應的電影。 鎉在浮城的角落唱首歌鎧. 漫歷十五年. 4. 漫歷十五年. 1997. 1998. 為防範禽流感,香 暫停輸入. 大陸活雞,並銷毀本 活雞 亞洲金融風暴,衝擊本 聯繫匯率. 香 主權移交,特區成立;七一 黑色暴雨警告,董建華宣誓就職.

  6. 2016年4月11日 · 主線是1985 年寶馬山雙屍案的童犯,因年少犯案在回歸前被判「等候英女皇發落」,原意是方便彈性處理童犯的刑期,立意是認同年少無知應給與較成年犯較寬鬆的處理。 而直至回歸,英女皇一直未有發落,於是現在變成等候特首發落。 故事就是講議員及女主角,如何為這批犯人爭取合理的刑期,以免犯人無了期被監禁;而有關的立論、訴求與理據,都在影片中清晰有力地反映出來。 故事改編自「進一步」出版社的同名書本,製作上亦反映了典型的「進一步」及導演邱禮濤向來對弱勢階層的關注,以及基層的政治趣味(如主角是參照「街工」的議員梁耀忠,音樂用上了黑鳥的作品),旁及集會遊行自由、街頭活動的艱辛(總碰上反對的意見)、犯人人權的保障等題材,是主流劇情片都不會涉及的東西。

  7. 2017年8月4日 · 最簡單的分析可能會是這樣的:商業娛樂並以票房為標誌性這樣的主流或在電影語言創新、敘事手法新穎等方面,“長鳳新”是與此無緣的或是可以被忽略了的。 但是要是提及對社會批判、揭示社會真實性等,人們的記憶一下子就往往會回想到“長鳳新”來了。 換言之,“長鳳新”或後來的銀都,好像都與娛樂無關、與票房無關,故此,要是到了某個時間點(這樣一個時間點卻往往又總是占去了多數時間)人們似乎把銀都的前後階段全都“暫時性失憶”了。 的確,作為香港歷史最悠久、時間最長的一家電影機構,其經歷的種種以及其所處的地位,特別是許多人都認為是有著“特殊背景”時,將其從主流中剔除出去,在客觀上是會出現這類狀況的。

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