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2014年12月27日 · 後人以此研究唐詩及唐詩人，最被接受的是明代人高柄在其《唐詩品彙》中提出的「四唐」分期說，即我們現在常說的初唐、盛唐、中唐、晚唐。 它一般也被大多數現代學者所採用。在這裡，本文無力亦不敢妄對煌煌大唐各個時期的詩及詩人有何指評，只能借用當時詩人的名句為題目，以此來簡介 ...
2016年8月21日 · 【誠徵榮譽會員】溪流能夠匯成大海，小善可以成就大愛。我們向全球華人誠意徵集萬名榮譽會員：每位榮譽會員每年只需支付一份訂閱費用，成為《看中國》網站的榮譽會員，就可以助力我們突破審查與封鎖，向至少10000位中國大陸同胞奉上獨立真實的關鍵資訊， 在危難時刻向他們發出預警，救 ...
2014年10月18日 · 因此王勃在《滕王閣序》中說「人傑地靈，徐孺下陳蕃之榻。. 」把徐稚作為江西「人傑地靈」的代表。. 今南昌市有名勝孺子亭，原是徐孺子垂釣之處，為豫章十景之一。. 1979年建成孺子亭公園。. 這個典故主要是說徐孺子的，因為他是江西人，而陳蕃是河南人 ...
2018年7月19日 · 禍因惡積，福緣善慶。. 「 竇燕山 ，有義方。. 教五子，名俱揚」，說的正是這樣的例子。. 竇燕山，生活在五代末，後晉時期，他的老家是薊州漁陽，也就是今天的天津市薊縣。. 竇禹鈞 年輕時，就是富二代，他家在當地是遠近聞名的有錢。. 祖父竇遜，任過 ...
2019年8月2日 · 為什麼說生死輪回 蘇軾早已體會？. (組圖) 既然生命是永恆的，自然是永恆的，那麼真正的覺悟就是自我與自然融為一體。. 看了電影《赤壁》讓人想起 蘇軾 ，讓人想起他的赤壁三詠。. 這三篇－－《念奴嬌･赤壁懷古》、《赤壁賦》、《後赤壁賦》都是在蘇軾 ...
2020年7月26日 · 《西方極樂世界遊記》 這位法師感覺前後在極樂世界待了大約廿個鐘頭，但是返回人間時，卻發現已過了六年五個月。 一九八七年四月，寬淨法師在新加坡南海普陀山演講，由俗家居士整理成《西方極樂世界遊記》傳世。 觀音菩薩化現為圓觀老法師，引領寬淨法師到達兜率天，見到寬淨的授業恩師虛雲老和尚，以及妙蓮和尚與福榮和尚。 兜率天的天人身高約三丈餘。 虛雲老和尚告訴寬淨：「你將來回到人間後，要告訴你的同道，特別是同修的兄弟們，要以戒為師，如舊修持，不可維新，不要篡改僧制……」 然後他們又到兜率天內院，去朝拜彌勒菩薩。 但見彌勒菩薩法相莊嚴，並非如人間所供奉的「大肚笑佛」模樣。 拜見 阿彌陀佛. 其後，他們去拜見阿彌陀佛。 到達時寬淨只看到一片大山壁，原來那是阿彌陀佛的腳指尖。
2020年1月25日 · 清靜，是一個人最好的修行。. 清靜的人善良，無邪念. 曾國藩說，為善最樂，是不求人知。. 為惡最苦，是惟恐人知。. 內心有惡念、做壞事的人，內心是不清靜的，其實也是心裏最苦的。. 作惡的人，就算能僥倖逃脫法律的制裁，也難以擺脫自己心裏的「制裁 ...
