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2018年12月6日 · 李金豹38歲、張文娟35歲，兩人來自內蒙古赤峰市林西縣的偏遠農村，之前屢次創業都以失敗收場；後來電影《狼圖騰》上演，不少遊客千里迢迢到內蒙古烏拉蓋草原看狼、參觀拍攝景區，李金豹和張文娟於是決定在壩上烏蘭布統建設狼園，讓來自北京 ...
2017年11月13日 · 探討過波利尼西亞圖騰紋身，如經典的TIKI、太陽、貝殼、海龜等單一圖案的構成後，相信大家已大致領悟到箇中設計概念，但波利尼西亞的紋身當中又豈止上述象徵符號，其中更不可忽視於部落文化中極為重要的重複性圖騰，皆因它們同樣內存不少細膩 ...
2021年11月4日 · 大國小事. 女孩傾家蕩產賣樓救狼BB 在城市養大後帶回草原同住 結局極殘酷. 撰文：外灘. 出版： 2021-11-04 08:00 更新：2021-11-05 13:58. 386. 11年前因為養大一匹狼的傳奇經歷，李微漪有了「中國第一狼女」標籤。 如今圍觀的人潮退去，人和狼又一次重逢了。 【相關圖輯】回顧十多年來李微漪與小狼格林相處點滴（點圖了解更多） . + 6. 接受採訪前，因為前一天剪片子熬到深夜，李微漪希望能推遲半小時，先放她喝口茶、緩個神。 等聊起過去的故事，這位過了而立之年的女生依然不厭其煩地描述細節，興起時，甚至隔著電話給我學了聲狼嚎，讓人吃驚。 如果11年前有「網紅」 的概念，李微漪應該是很特別的那一個。
2018年9月11日 · 小說《狼圖騰》的作者姜戎說：「此前世界上還沒有一條由人類養大的狼、在放歸荒野後能存活下來的先例，李微漪打破了這項紀錄。 李微漪與格林情同母子。 微漪生病時，格林會拿自己的食物探望媽媽；微漪腳崴了，格林會翻過山頭，牽來一匹馬；母子分別時，格林在山上三去三回，不忍離開媽媽；4年後，母子重逢時，格林想要相認卻又不敢認…… 李微漪與導演亦風用攝影機記錄下他們與格林相處的10個月。 1700個小時的素材，剪輯花了6年，僅憑兩人的力量，拍成了一部紀錄影片《重返．狼群》。 李微漪說：「儘管電影不夠專業，比較粗糙，但它有靈魂。 城市中的狼. 我叫李微漪。 2010年，我去若爾蓋草原寫生，牧民給我講了個事：一頭公狼被人打死了，母狼養不活一窩幼崽，就到處去找公狼。
2019年5月30日 · 1769年，英國船長庫克（James Cook）的冒險旅程終於來到遠離大陸的南太平洋區域。 除了新開發的土地、從未見過的海洋物種，他還見識了很多原始部落的奇特習俗。 其中，庫克發現太平洋群島上的原住民很喜愛在身上畫一些動物圖騰。 他後來發現，原來這些圖騰不是畫上去，而是透過一些獨有土法，以滲入皮膚的方式「紋」上去。 庫克船長不知這種做法是什麼意思，但是覺得非常特別，於是記錄此番奇異見聞，並將這紋身工藝帶到歐洲。 其後，此工藝蔚為風潮，尤其得到一班水手青睞。 自此，紋身便慢慢由太平洋島國的風土習俗，變成展示個人品味特徵的流行技藝。 庫克在旅行手札中，擬音借用了太平洋島國土著對這種工藝及其圖騰式圖案稱為「tatau」，之後再演化為「tattoo」。 自此，圖騰與紋身的關係，切肉不離皮。
2017年11月6日 · 大抵在部落文化之中，紋身是身份象徵的重要證明之一，毛利族人之中面上的紋身愈多其地位就愈高，更有說在當年割讓領土予歐洲各國之時，酋長會將自身臉上的圖騰畫下來作為簽名，可見毛利族人對臉上紋身的重視。 「TĀ MOKO」‧「KIRI TUHI」之別. 在毛利族之中，紋於面上的圖騰被稱為「TĀ MOKO」，而置於身上的圖騰則被稱為「KIRI TUHI」。 在毛利族尚未被歐洲文化所影響之時，族內被視為紋身專家的「TOHUNGA」只會為族內地位較高之族人紋身。 紋身於毛利族之中除了是將族人劃分地位高低的象徵之外，亦被視吸引異性之特質以及小孩長大成人之見證。 毛利族的紋身大多見於男性的臉、臀部以及大腿之上；而女性的紋身則多見於嘴唇以及下巴之上。
2018年5月9日 · 古人發現貓頭鷹的嗅覺異常靈敏，傳説牠能聞到將死之人身上的氣味，並會順著氣味飛到那人的家裏，發出怪異的叫聲，故牠亦被叫作報喪鳥或追魂鳥。 東西洋的另類解讀. 雖然古代中國賦以貓頭鷹一種負面印象，但其實牠在其他地方的文化中，卻是瑰寶。 日本將貓頭鷹視作福鳥（是以1998年長野冬奧會便以其作吉祥物），日語為「梟（ふくろう・fukuro）」，由於其發音跟「不苦勞」與「福來郎」接近，有招來福氣的意思，因而深得日本人的喜愛。 從小看不同卡通片也會記得貓頭鷹多半是扮演博士一角，其實西方文化將貓頭鷹與智慧劃上等號，相傳智慧女神雅典娜會化身為貓頭鷹，窺探凡人的生活。
